كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثانية عشرة - ١٦٢ - خالد بن خداش بن عجلان المهلبي - ج: 10 - ص: 488

لَهُ تَرْجَمَةٌ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ وَرَقَةً مِنْ (حِلْيَةِ الأَوْلِيَاءِ (١)) .

رَوَى عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي الحَوَارِيِّ.

وَكَانَ يَقُوْلُ: غَنِيْمَةٌ بَارِدَةٌ؛ أَصْلِحْ فِيْمَا بَقِيَ، يُغْفَرْ لَكَ مَا مَضَى (٢) .

وَقَالَ: إِذَا صَارَتِ المُعَامَلَةُ إِلَى القَلْبِ، اسْتَرَاحَتِ الجَوَارِحُ (٣) .

لَمْ أَظْفَرْ لَهُ بِتَارِيْخِ وَفَاةٍ، وَلَعَلَّهُ بَقِيَ إِلَى نَحْوِ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ (٤) .

١٦٢ - خَالِدُ بنُ خِدَاشِ بنِ عَجْلاَنَ المُهَلَّبِيُّ * (م، س)

الإِمَامُ، الحَافِظُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو الهَيْثَمِ المُهَلَّبِيُّ مَوْلاَهُمْ، البَصْرِيُّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ.

حَدَّثَ عَنْ: مَالِكِ بنِ أَنَسٍ، وَمَهْدِيِّ بنِ مَيْمُوْنٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَبَكَّارِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَطَائِفَةٍ.

حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ فِي (صَحِيْحِهِ) ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَوَلَدُهُ؛ مُحَمَّدُ بنُ خَالِدٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.

---

(١) انظر " حلية الأولياء " ٩ / ٢٨٠ - ٢٩٧.
(٢) " حلية الأولياء " ٩ / ٢٨١.
(٣) " حلية الأولياء " ٩ / ٢٨١.
(٤) وسيعيد المؤلف ترجمته بأطول مما هنا في الجزء الحادي عشر ص ٤٠٩.
(*) التاريخ الكبير ٣ / ١٤٦، المعارف: ٥٢٥، الجرح والتعديل ٣ / ٣٢٧، تاريخ بغداد ٨ / ٣٠٤ - ٣٠٧، المعجم المشتمل: ١١٣، تهذيب الكمال لوحة ٣٥٥، تذهيب التهذيب ١ / ١٨٦ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ٦٢٩، العبر ١ / ٣٨٦، الكاشف ١ / ٢٦٧، المغني في الضعفاء ١ / ٢٠٢، تهذيب التهذيب ٣ / ٨٥، خلاصة تذهيب الكمال: ١٠٠، شذرات الذهب ٢ / ٥١.