للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْ أَبِي البَرَكَاتِ مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ خَمِيْس.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ خَلِيْل، وَالتَّقِيُّ اليَلْدَانِيّ، وَجَمَاعَة لقيهُم الدِّمْيَاطِيّ (١) .

تُوُفِّيَ: فِي مُنْتَصف المُحَرَّم، سَنَة خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

١٦٠- أَبُو جَعْفَرٍ القُرْطُبِيُّ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَتِيْقٍ *

الإِمَامُ، المُقْرِئُ، المُحَدِّثُ، أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي بَكْرٍ عَتِيْقِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الأَنْدَلُسِيُّ، الفَنَكِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ، وَإِمَامُ الكَلاَّسَةِ (٢) ، وَأَبُو إِمَامِهَا.

مَوْلِده: سَنَة ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

سَمِعَ بقُرْطُبَة مِنَ: الحَافِظ أَبِي الوَلِيْدِ ابْنِ الدَّبَّاغِ كِتَاب (المُوَطَّأ) بقِرَاءة وَالِده بَعْد الأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِسَمَاعه مِنَ الخَوْلاَنِيّ، بِسَمَاعه مِنَ القبحطَالِيّ.


= الحروف، وقال الذهبي في المشتبه: وبمهملتين بينهما ياء: أبو منصور مسلم بن علي ابن السيحي الموصلي، راوي مسند المعافى عن أبي البركات بن خميس، سمعناه من البهاء ابن النحاس، عن ابن خليل، عنه، قيده ابن نقطة.
(١) يعني شرف الدين عبد المؤمن بن خلف المتوفى سنة ٧٠٥.
(*) ترجم له ابن الابار في التكملة: ١ / ٩٠، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٥٤٥، وأبو شامة في الذيل: ١٧، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٩٠ (باريس ١٥٨٢) ، ومعرفة القراء، الورقة: ١٨٠، والاعلام، الورقة: ٢١١، والعبر: ٤ / ٢٩١، والصفدي في الوافي: ٧ / ٢٠٥، وابن الملقن في العقد المذهب، الورقة: ١٦١، وابن الجزري في غاية النهاية: ٢ / ٢٠٥، والعيني في عقد الجمان: ١٧ / الورقة: ٢٤٧، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١٥٨، وابن الغزي في الديوان، الورقة: ٢٢٧، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣٢٣.
وأبو جعفر هذا هو الذي استدعي لقراءة القرآن ليلة وفاة صلاح الدين الأيوبي رضي الله عنه، وهو الذي طلب منه تلقينه الشهادة كما مر في ترجمة السلطان.
(٢) يعني: مدرسة الكلاسة، قال الصفدي: وكان يصلي إماما بالكلاسة.