كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثالثة والثلاثون - ١٥١ - الظاهر بأمر الله أبو نصر محمد بن الناصر لدين الله - ج: 22 - ص: 264

المُسْنِدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الهَمَذَانِيُّ، العَطَّارُ.

سَمِعَ: أَبَاهُ، وَعَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ المُشْكَانِيَّ؛ الَّذِي رَوَى (التَّارِيْخَ الصَّغِيْرَ) لِلْبُخَارِيِّ، وَنَصْرَ بنَ المُظَفَّرِ البَرْمَكِيَّ، وَأَبَا الوَقْتِ السِّجْزِيَّ، وَأَبَا الخَيْرِ مُحَمَّدَ بنَ أَحْمَدَ البَاغبَانِ.

حَدَّثَ عَنْهُ: البِرْزَالِيُّ، وَالضِّيَاءُ، وَالصَّدْرُ البَكْرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

وَسَمِعنَا بِإِجَازَتِهِ مِنَ: الشَّرَفِ ابْنِ عَسَاكِرَ.

قَرَأْتُ بِخَطِّ ابْنِ نُقْطَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ مِنَ المُشْكَانِيِّ (تَارِيخَ البُخَارِيِّ) .

قَالَ: وَذَكَرَ لِي إِسْحَاقُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُؤَيَّدِ المِصْرِيُّ أَنَّ عَبْدَ البَرِّ تَغَيَّرَ بَعْدَ سَنَةِ عَشْرٍ وَسِتِّ مائَةٍ، وَبَلَغَنَا أَنَّهُ ثَابَ إِلَيْهِ عَقْلُهُ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِقَلِيْلٍ، وَحَدَّثَ، وَأَنَّهُ تُوُفِّيَ بِرُوذَرَاورَ، فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.

١٥١ - الظَّاهِرُ بِأَمْرِ اللهِ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ النَّاصِرِ لِدِيْنِ اللهِ *

الخَلِيْفَةُ، أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ ابنُ النَّاصِر لِدِيْنِ اللهِ أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ ابنِ المُسْتَضِيْءِ حَسَنٍ ابْنِ المُسْتَنْجِدِ يُوْسُفَ ابْنِ المُقْتَفِي الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ.

وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

---

(*) الكامل لابن الأثير: ٢ / ١٨٨ - ١٨٩، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٨ (شهيد علي) ، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٤٢ - ٦٤٣، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢١١١، وذيل الروضتين لأبي شامة ١٤٩، ومختصر ابن العبري: ٢٤٢ - ٢٤٣ ومختصر أبي الفداء: ٣ / ١٢٣، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٣٤ - ٣٥ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ٩٥، ودول الإسلام: ٢ / ٩٦، والوافي بالوفيات: ٢ / ٩٥ - ٩٧، ونكت الهميان: ٢٣٨ - ٢٣٩، والبداية والنهاية: ١٣ / ١١٢ - ١١٣، والسلوك للمقريزي: ج ١ / ١ / ٢٢٠ - ٢٢١، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٦٥، والجمان للشطيبي، الورقة ٣٦٨ - ٣٦٩، وشذرات الذهب: ٥ / ١٠٩ - ١١٠ وغيرها.