كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

فصل في بقية كبراء الصحابة - ٨٥ - زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد الخزرجي - ج: 2 - ص: 426

الَّذِي تَجِدُوْنَهُ فِي التَّوْرَاةِ.

فَقَالُوا: كَذَبْتَ.

فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (كَذَبْتُمْ) .

قَالَ: فَخَرَجْنَا وَنَحْنَ ثَلاَثَةٌ، وَأُنْزِلَتْ: {أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ، وَشَهِدَ شَاهِدٌ ... } [الأَحْقَافُ: ١٠] ، الآيَةَ (١) .

وَفِي الصَّحِيْحِ نَحْوُهُ مِنْ حَدِيْثِ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ -يَعْنِي: ابْنَ سَلاَمٍ-.

٨٥ - زَيْدُ بنُ ثَابِتِ بنِ الضَّحَّاكِ بنِ زَيْدٍ الخَزْرَجِيُّ * (ع)

ابْنِ لُوْذَانَ بنِ عَمْرِو بنِ عَبْدِ عَوْفٍ بنِ غَنْمِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ بنِ ثَعْلَبَةَ.

الإِمَامُ الكَبِيْرُ، شَيْخُ المُقْرِئِيْنَ وَالفَرَضِيِّيْنَ (٢) ، مُفْتِي المَدِيْنَةِ، أَبُو

---

(١) أخرجه الحاكم في " المستدرك " ٣ / ٤١٥، ٤١٦، وصححه، ووافقه الذهبي.
ورواية أنس أخرجها البخاري ٧ / ١٩٥، ١٩٨ في الهجرة.
وقد تقدمت في الصفحة ٤١٦، التعليق رقم (١) فانظره.
(*) مسند أحمد: ٥ / ١٨١، طبقات ابن سعد: ٢ / ٣٥٨، طبقات خليفة: ٨٩، تاريخ خليفة: ٩٩، ٢٠٧، ٢٢٣، التاريخ الكبير: ٣ / ٣٨١ ٣٨٠، المعارف: ٢٦٠، ٣٥٥، ٤٤٧، تاريخ الفسوي: ١ / ٣٠٠، ٤٨٣، أخبار القضاة: ١ / ١٩٧، الجرح والتعديل: ٣ / ٥٥٨، معجم الطبراني الكبير: ٥ / ١١١، المستدرك: ٣ / ٤٢١ و٤٢٣، الاستبصار: ٧١ ٧٣، الاستيعاب: ٢ / ٥٣٧، ابن عساكر: ٦ / ٢٧٨ / ١، أسد الغابة: ٢ / ٢٧٨، تهذيب الكمال: ٤٥٢، تاريخ الإسلام: ٢ / ١٢٣، العبر: ١ / ٥٣ معرفة القراء: ٣٥، مجمع الزوائد: ٩ / ٣٤٥، طبقات القراء ١ / ٢٩٦، تهذيب التهذيب ٣ / ٣٩٩ الإصابة: ٤ / ٤١، خلاصة تذهيب الكمال: ١٢٧، كنز العمال: ١٣ / ٣٩٣، شذرات الذهب: ١ / ٥٤ و٦٢.
(٢) القرضي: هو الذي يعرف الفرائض، وهو العلم بقسمة المواريث، ونعته المؤلف بذلك
لقوله صلى الله عليه وسلم: " أفرض أمتي زيد بن ثابت " وسيذكره المؤلف في ترجمته.