وروى الترمذي (٣١٠٤) حديث جمع القرآن، من طريق الزهري، عن أنس، وفيه: قال الزهري: فاختلفوا يومئذ في " التابوت " و" التابوه "، فقال القرشيون: التابوت، وقال زيد: التابوه، فرفع اختلافهم إلى عثمان، فقال: اكتبوه التابوت، فإنه نزل بلسان قريش.(*) مسند أحمد: ٤ / ١٠٢، طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٠٨، التاريخ لابن معين: ٦٦، طبقات خليفة: ٧٠، ٣٠٥، تاريخ خليفة: ٣٤١، التاريخ الكبير: ٢ / ١٥١ ١٥٠، المعارف: ١٠٢، ١٦٨، الجرح والتعديل: ٢ / ٤٤٠، معجم الطبراني الكبير: ٢ / ٣٧، الاستيعاب: ٢ / ٥٨، ابن عساكر: ٣ / ٢٦٤ / ١، أسد الغابة: ١ / ٢٥٦، تهذيب الكمال: ١٧١، تاريخ الإسلام: ٢ / ١٨٨، مجمع الزوائد: ٩ / ٣٩٢، تهذيب التهذيب: ١ / ٥١١، الإصابة: ١ / ٣٠٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٥٥، تهذيب تاريخ ابن عساكر: ٣ / ٣٦١ ٣٤٧.(١) " جمهرة انساب العرب " ص ٤٢٢، و" الاستيعاب " ٢ / ٥٨، و" أسد الغابة " ١ / ٢٥٦.ونقل ابن الأثير عن ابن مندة وأبي نعيم: أنه تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن خزيمة.(٢) وهي الدابة التي راما في جزيرة البحر، وسميت بذلك لأنها تجس الاخبار للدجال، والفصة أخرجها مسلم (٢٩٤٢) في الفتن وأشراط الساعة: باب قصة الجساسة، وأحمد ٦ / ٣٧٣، ٣٧٤، والطبراني.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute