للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ الوُجُوهِ (١) .

قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ أَعرفَ الأَصحَابِ بِالمَذْهَبِ وَتَرْتِيْبِهِ، تَفَقَّهَ بَأَبِي إِسْحَاقَ وَغَيْرِهِ، وَعَقدَ مَجْلِسَ النَّظَرِ، وَمَجْلِسَ الإِمْلاَءِ، فَأَمْلَى زمَاناً، إِلَى أَنْ قَالَ: وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، عَنْ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً - رَحِمَهُ اللهُ -.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ المُعِزِّ، أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ سَهْلٍ الإِمَامُ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بنُ سعيْرٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، فَإِنَّهُ لَمْ يُنْجِ أَحَداً عَمَلُهُ) .

قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟

قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَالَ: (وَلاَ أَنَا، إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ بِرَحْمَتِهِ) .

٣٣١ - المَرْزُبَانِيُّ مُحَمَّدُ بنُ عِمْرَانَ بنِ مُوْسَى بنِ عُبَيْدٍ *

العَلاَّمَةُ المُتْقِنُ، الأَخْبَارِيُّ، أَبُو عُبَيْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عِمْرَانَ بنِ مُوْسَى


(١) انظر تعريف الوجوف في ص (٣١٥) من هذا الجزء في ترجمة أبي زيد محمد بن أحمد ابن عبد الله المروزي.
(٢) وأخرجه أحمد ٣ / ٣٦٢ من طريق عفان، عن عبد العزيز بن مسلم، عن الأعمش بهذا الإسناد، وأخرجه أحمد ٣ / ٣٣٧، ومسلم (٢٨١٧) من طريق الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر. وأخرجه أحمد ٢ / ٤٩٥، ومسلم (٢٨١٦) (٧٦) من طريق ابن نمير: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وانظر " المسند " ٢ / ٢٤٨ و٢٥٦ و٣١٩ و٤٤٦ و٤٥٣ و٤٦٦ و٤٦٧ و٤٨٢ و٥٠٢ و٥١٤ و٥٢٧.
(*) الفهرست: ١٩٠ - ١٩٣، تاريخ بغداد: ٣ / ١٣٥ - ١٣٦، الأنساب (خ) ٥٢١ / أ، المنتظم: ٧ / ١٧٧، معجم الأدباء: ١٨ / ٢٦٨ - ٢٧٢، إنباه الرواة: ٣ / ١٨٠ - ١٨٤، اللباب: ٣ / ١٩٥، وفيات الأعيان: ٤ / ٣٥٤ - ٣٥٦، العبر: ٣ / ٢٧، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٥٣ / أ، ميزان الاعتدال: ٦٧٢ - ٦٧٣، الوافي بالوفيات: ٤ / ٢٣٥ - ٢٣٧، =