(*) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٨٤ (باريس ٥٩٢٢) ، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢١٤٧، ووقع فيه ضبط " الخفيفي " بضم الخاء المعجمة، وهو وهم مني كأنني ذهلت عنه، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٤٤ - ٤٥ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ٩٩ - ١٠٠، والمختصر المحتاج إليه، الورقة ٨٧، وطبقات السبكي: ٥ / ١٣٢، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة ٢٥٠، والعقد الثمين للفاسي، ٥ / ٤٩٣ - ٤٩٥ ونقل عن ابن النجار وفاته في الثامن من صفر ثم نقل عن المنذري والقطب القسطلاني التاريخ المذكور اعلاه، وقال: " وذكر القطب القسطلاني أنه حضر دفنه بمقابر الصوفية، يعني المعلى "، وشذرات الذهب: ٥ / ١١٥. وتوهم محيي الدين القرشي فذكره في الجواهر المضية وظنه حنفيا ناقلا عن الذهبي ولم يذكر منه غير اسمه الأول قال التميمي في الطبقات السنية: " والذي رأيته في العبر للذهبي في حوادث (كذا) السنة المذكورة يدل على أن عبد المحسن المذكور ليس بحنفي المذهب فانه قال: وحجة الدين الخفيفي أبو طالب عبد المحسن بن أبي العميد الابدي الشافعي الصوفي ... إلى آخره، وكأن الخفيفي تصحف على صاحب الجواهر بالحنفي - والله تعالى أعلم ".