كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية والعشرون - ٣٩٨ - المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد النهرواني - ج: 16 - ص: 544

القَبْرِيَّ (١) -، وَالشَّيْخُ أَبُو عُمَرَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ السُّلَمِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ حَسَّانٍ المَالِيْنِيُّ بِهَرَاةَ، وَأَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ خَرَّشِيْذَ قُوْلَهْ بِمِصْرَ - لَقِيَ أَبَا حَامِدٍ الحَضْرَمِيَّ -، وَالمُعَمَّرُ أَبُو الفَتْحِ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَلِيِّ بنِ سَيْبُخْتَ البَغْدَادِيُّ بِمِصْرَ - أَدْرَكَ البَغَوِيَّ -.

٣٩٨ - المُعَافَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ يَحْيَى بنِ حُمَيْدٍ النَّهْرُوَانِيُّ *

العَلاَّمَةُ، الفَقِيْهُ، الحَافِظُ، القَاضِي، المُتَفَنِّنُ، عَالِمُ عَصْرِهِ، أَبُو الفَرَجِ النَّهْرُوَانِيُّ، الجَرِيْرِيُّ؛ نِسبَةً إِلَى رَأْيِ ابْنِ جَرِيْرٍ الطَّبَرِيِّ، وَيُقَالُ لَهُ: ابْنُ طَرَارَا.

سَمِعَ: أَبَا القَاسِمِ البَغَوِيَّ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ بنَ صَاعِدٍ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ أَبِي دَاوُدَ، وَأَبَا سَعِيْدٍ العَدَوِيَّ، وَأَبَا حَامِدٍ الحَضْرَمِيَّ، وَالقَاضِي المَحَامِلِيَّ، وَخَلْقاً كَثِيْراً.

وَتَلاَ عَلَى: ابنِ شَنَبُوْذَ، وَأَبِي مُزَاحِمٍ الخَاقَانِيِّ.

---

(١) نسبة إلى مدينة " قبرة " بالاندلس. انظر " معجم البلدان ": ٤ / ٣٠٥.
(*) الفهرست: ٣٢٨ - ٣٢٩، تاريخ بغداد: ١٣ / ٢٣٠ - ٢٣١، طبقات الشيرازي: ٩٣، الأنساب: (خ) ١٢٩ / أ، نزهة الالباء: ٣٢٩ - ٣٣٠، المنتظم: ٧ / ٢١٣ - ٢١٤، معجم الأدباء: ١٩ / ١٥١ - ١٥٤، إنباه الرواة: ٣ / ٢٩٦ - ٢٩٧، الكامل لابن الأثير: ٩ / ١٦٣ - اللباب: ٣ / ٣٣٧، وفيات الأعيان: ٥ / ٢٢١ - ٢٢٤، تذكرة الحفاظ: ٣ / ١٠١٠ - ١٠١٢، العبر: ٣ / ٧٤ - ٤٨، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٨١ / أ، تلخيص ابن مكتوم: ٢٤٩، مرآة الجنان: ٢ / ٤٢، البداية والنهاية: ١١ / ٣٢٨، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ٢٥٩، غاية النهاية: ٢ / ٣٠٢، النجوم الزاهرة: ٤ / ٢٠١ - ٢٠٢، طبقات الحفاظ: ٤٠٠ - ٤٠١، بغية الوعاة: ٢ / ٢٩٣ - ٢٩٤، طبقات المفسرين للداوودي: ٢ / ٢٢٣ - ٢٢٦، شذرات الذهب: ٣ / ١٣٤ - ١٣٥، هدية العارفين: ٢ / ٤٦٤ - ٤٦٥، الرسالة المستطرفة: ١٦٦، طبقات الاصوليين: ١ / ٣١١ - ٢١٢.