كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة العاشرة - ١٦ - قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي - ج: 10 - ص: 130

اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ حَسَّانٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ بِلاَلٍ، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَائِشَةَ:

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (لاَ يَجُوْعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمُ التَّمْرُ (١)) .

وَبِهِ: عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (نِعْمَ الإِدَامُ الخَلُّ (٢)) .

أَخْرَجَهُمَا: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فَوَافَقْنَاهُمَا بِعُلُوٍّ.

١٦ - قَبِيْصَةُ بنُ عُقْبَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُفْيَانَ السُّوَائِيُّ * (ع)

ابْنِ عُقْبَةَ بنِ رَبِيْعَةَ بنِ جُنَيْدِبِ بنِ رَبَابِ بنِ

---

(١) أخرجه مسلم (٢٠٤٦) في الاشربة: باب في إدخال التمر ونحوه من الاقوات للعيال من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بهذا الإسناد، وأخرجه أيضا (٢٠٤٦) (١٥٣) من طريق عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، عن أمه، عن عائشة.
وأخرجه أبو داود (٣٨٣١) في الاطعمة، والترمذي (١٨١٥) في الاطعمة، وابن ماجه (٣٣٢٧) من طريقين عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة بلفظ: " بيت لا تمر فيه جياع أهله ".
(٢) أخرجه مسلم (٢٠٥١) في الاشربة: باب فضيلة الخل والتأدم به، والترمذي (١٨٤٠) في الاطعمة: باب ما جاء في الخل، من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بهذا
الإسناد، وأخرجه ابن ماجه (٣٣١٦) في الاطعمة: باب الائتدام بالخل، من طريق أحمد بن أبي الحواري، عن مروان بن محمد، عن سليمان بن بلال بهذا الإسناد، وأخرج مسلم (٢٠٥٢) (١٦٧) ، وأبو داود (٣٨٢١) ، والنسائي ٧ / ١٤ من طرق عن المثنى بن سعيد، حدثني طلحة بن نافع، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ذات يوم إلى منزله، فأخرج إليه فلقا من خبز، فقال: " ما من أدم؟ " فقالوا: لا، إلا شيء من خل.
قال: " فإن الخل نعم الادم ".
قال جابر: فما زلت أحب الخل منذ سمعتها من نبي الله صلى الله عليه وسلم.
وقال طلحة: ما زلت أحب الخل منذ سمعتها من جابر.
(*) تاريخ ابن معين: ٤٨٤، طبقات خليفة ت (١٣٣٢) ، التاريخ الكبير ٧ / ١٧٧، التاريخ الصغير ٢ / ٣٣٣، الجرح والتعديل ٧ / ١٢٦، تهذيب الكمال لوحة ١١٢٠، تذهيب التهذيب ٣ / ١٥٤ / ٢، الكاشف ٢ / ٣٩٦، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٧٣ - ٣٧٥، العبر ١ / ٣٦٨، ميزان الاعتدال ٣ / ٣٨٣، تهذيب التهذيب ٨ / ٣٤٧، مقدمة فتح الباري: ص ٤٣٥، طبقات الحفاظ: ١٦١، خلاصة تذهيب الكمال: ٣١٤.