كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الأولى - الصحابة - ٢٧ - زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري - ج: 3 - ص: 165

لَهُ: أَمَا قُلْتَ: لاَ يَنْتَطِحُ فِيْهَا عَنْزَانِ؟

قَالَ: بَلَى، وَتُفْقَأُ عُيُوْنٌ كَثِيْرَةٌ (١) .

وَقِيْلَ: قُتِلَ وَلَدُهُ يَوْمَئِذٍ.

قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: رَأَيْتُ عَدِيّاً رَجُلاً جَسِيْماً، أَعْوَرَ، يَسْجُدُ عَلَى جِدَارٍ ارْتِفَاعُهُ نَحْوُ ذِرَاعٍ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ: قَالُوا: عَاشَ عَدِيُّ بنُ حَاتِمٍ مائَةً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً (٢) .

جَرِيْرٌ: عَنْ مُغِيْرَةَ، قَالَ:

خَرَجَ عَدِيٌّ، وَجَرِيْرٌ البَجَلِيُّ، وَحَنْظَلَةُ الكَاتِبُ مِنَ الكُوْفَةِ، فَنَزَلُوا قَرْقِيْسِيَاءَ، وَقَالُوا: لاَ نُقِيْمُ بِبَلَدٍ يُشْتَمُ فِيْهِ عُثْمَانُ (٣) .

قَالَ ابْنُ الكَلْبِيِّ: مَاتَ عَدِيٌّ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ، وَلَهُ مائَةٌ وَعِشْرُوْنَ سَنَةً.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ.

وَقِيْلَ: سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ.

٢٧ - زَيْدُ بنُ أَرْقَمَ بنِ زَيْدِ بنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ * (ع)

ابْنِ النُّعْمَانِ بنِ مَالِكٍ الأَغَرِّ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ كَعْبِ بنِ

---

= وهو إشارة إلى قضية مخصوصة لا يجري فيها خلف ونزاع.
(١) ابن عساكر ١١ / ٢٤١ ب، وزاد: كذا قال: يوم صفين، وإنما فقئت عين عدي يوم الجمل.
(٢) ذكره المؤلف في " تاريخه " ٣ / ٤٨، وزاد، فلما أسن، استأذن قومه في وطاء يجلس فيه في ناديهم، وقال: أكره أن يظن أحدكم أني أرى أن لي فضلا، ولكني قد كبرت ورق عظمي
(٣) " تاريخ بغداد " ١ / ١٩١، و" ابن عساكر " ١١ / ٢٤٣ آ.
وقرقيسيا: بلد في الشام على نهر الخابور قرب رحبة مالك بن طوق على ستة فراسخ، وعندها مصب الخابور في الفرات، فهي في مثلث بين الخابور والفرات " معجم البلدان ".
(٤) نسب المصنف هذا القول في " تاريخه " ٣ / ٤٨ إلى أبي عبيد.
* طبقات ابن سعد ٦ / ١٨، طبقات خليفة: ت ٥٩٤، ٩٣١، التاريخ الكبير ٣ / ٣٨٥، المعرفة والتاريخ ١ / ٣٠٣، الجرح والتعديل ٣ / ٥٥٤، مشاهير علماء الأمصار: ت ٢٩٦، جمهرة =