كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة - ١٣٣ - ابن أبي ليلى محمد بن عبد الرحمن الأنصاري - ج: 6 - ص: 310

قُلْتُ: وَكَانَ مِنَ العبَادِ الأَخْيَارِ.

قُلْتُ: لاَ يُعْرَفُ قُدَامَةُ إِلاَّ مِنْ جِهَةِ أَيْمَنَ، إِلاَّ مِنْ رِوَايَةِ يَعْقُوْبَ بنِ مُحَمَّدٍ (١) ، حَدَّثَنَا عُرَيْفُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بنُ كِلاَبٍ، سَمِعْتُ عَمِّي قُدَامَةَ الكِلاَبِيَّ يَقُوْلُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخطُبُ بِعَرَفَةَ (٢) .

١٣٣ - ابْنُ أَبِي لَيْلَى مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ * (٤)

ابنُ أَبِي لَيْلَى، العَلاَّمَةُ، الإِمَامُ، مُفْتِي الكُوْفَةِ، وَقَاضِيهَا، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ، الكُوْفِيُّ.

وُلِدَ: سَنَةَ نَيِّفٍ وَسَبْعِيْنَ.

وَمَاتَ أَبُوْهُ وَهَذَا صَبِيٌّ، لَمْ يَأْخُذْ عَنْ أَبِيْهِ شَيْئاً، بَلْ أَخَذَ عَنْ أَخِيْهِ عِيْسَى، عَنْ أَبِيْهِ.

وَأَخَذَ عَنِ: الشَّعْبِيِّ، وَنَافِعٍ العُمَرِيِّ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَالقَاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ، وَالمِنْهَالِ بنِ عَمْرٍو، وَعَمْرِو بنِ مُرَّةَ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ المَكِّيِّ، وَعَطِيَّةَ العَوْفِيِّ، وَالحَكَمِ بنِ

---

(١) أي أن قدامة يعرف من جهة أيمن، ومن جهة حميد بن كلاب.
(٢) إسناده ضعيف.
يعقوب بن محمد هو ابن عيسى الزهري المدني، كثير الوهم، يروي عن الضعفاء.
قال أبو زرعة: ليس بشيء، يقارب الواقدي.
وعريف بن إبراهيم مجهول، وكذا حميد بن كلاب.
وقد أورد الحديث الحافظ في الإصابة في ترجمة قدامة بن عبد الله ت ٧٠٧٨ عن اليعقوبي وقال: وفيه تعقب على قول مسلم، والحاكم، والاسدي، وغيرهم، أن أيمن تفرد بالرواية عن قتادة.
(*) طبقات ابن سعد ٦ / ٣٥٨، طبقات خليفة (١٦٧) ، تاريخ البخاري ١ / ١٦٢، التاريخ الصغير ٢ / ٩١، المعارف (٤٩٤) ، الجرح والتعديل ٧ / ٣٢٢ - ٣٢٣، كتاب المجروحين.
٢ / ٢٤٣، الفهرست ٢٠٢، طبقات الشيرازي ٨٤، الكامل في التاريخ ٥ / ٢٤٩ و٥٨٩، وفيات الأعيان ٤ / ١٧٩ - ١٨١، تهذيب الكمال (١٢٣٠ - ١٢٣١) ، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٢٤ / ١ - ٢، تاريخ الإسلام ٦ / ١٢٣، ميزان الاعتدال ٣ / ٦١٣ - ٦١٦، الوافي بالوفيات ٣ / ٢٢١، غاية النهاية ٢ / ١٦٥، تهذيب التهذيب ٩ / ٣٠١ - ٣٠٣، خلاصة تذهيب الكمال ٣٤٨، طبقات المفسرين ١ / ٢٦٩.