كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية عشرة - ١٤٥ - هشام بن عبيد الله الرازي - ج: 10 - ص: 446

عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَسْلَمَةَ، فَلَمَّا مَرَّ بِابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: شِهَابٌ - فَعَلَ ذَلِكَ مرَاراً -.

وَضَجِرَ مَالِكٌ، وَكَانَ يَغِيْبُ فَيَكْتُبُ فِي أَلوَاحِهِ مَا يَسْمَعُ مِنْ مَالِكٍ، فَيَقُوْلُ: أَنَا كَتَبْتُهُ.

فَيَعجَبُ مِنْ تَغَفُّلِهِ.

وَقَرَأَ لَنَا عَلَى مَالِكٍ فِي النُّذُورِ، قَالَ: فَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ (جُزْءاً وَفَتَىً مَكسُوْراً) .

فَضَحِكَ مَالِكٌ، وَقَالَ: (جِرْوَ (١) قِثَّاءٍ مَكْسُوراً) عَافَاكَ اللهُ.

رَوَاهَا: ابْنُ يُوْنُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ أَحْمَدَ بنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، فَذَكَرَهَا كُلَّهَا.

مَاتَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

وَجَدَّهُ هُوَ: يَزِيْدُ مَوْلَى جُزْءِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مَرْوَانَ.

١٤٥ - هِشَامُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيُّ *

السُّنِّيُّ (٢) ، الفَقِيْهُ، أَحَدُ أَئِمَّةِ السُّنَّةِ.

حَدَّثَ عَنْ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَمَالِكِ بنِ أَنَسٍ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المُخْتَارِ، وَطَبَقَتِهِم.

حَدَّثَ عَنْهُ: بَقِيَّةُ بنُ الوَلِيْدِ - وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ - وَمُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدٍ العَطَّارُ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَحَمْدَانُ بنُ المُغِيْرَةِ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيْدَ، وَطَائِفَةٌ سِوَاهُم.

---

(١) الجرو: صغار القثاء.
(*) الجرح والتعديل ٩ / ٦٧، المجروحين والضعفاء ٣ / ٩٠، ميزان الاعتدال ٤ / ٣٠٠، العبر ١ / ٣٨٣، عيون التواريخ ٨ / ٦٥، تهذيب التهذيب ١١ / ٤٧ - ٤٨، لسان الميزان ٦ / ١٩٥، شذرات الذهب ٢ / ٤٩، الفوائد البهية ٣٢٤.
(٢) في " الأنساب " ٧ / ١٧٥: هذه النسبة إلى السنة التي هي ضد البدعة، ولما كثر أهل البدع خصوا جماعة بهذا الانتساب.