كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة عشرة - ١٢٣ - محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي - ج: 13 - ص: 242

بِالعِلْمِ، كَمَا يَتَجَمَّلُ ذُو البَزِّ بِبَزِّهِ (١) .

١٢٣ - مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يُوْسُفَ السُّلَمِيُّ * (ت، س (٢))

الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو إِسْمَاعِيْلَ السُّلَمِيُّ، التِّرْمِذِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ.

وُلِدَ: بَعْدَ التِّسْعِيْنَ وَمائَةٍ.

وَسَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيَّ، وَأَبَا نُعَيْمٍ، وَقَبِيْصَةَ بنَ عُقْبَةَ، وَمُسْلِمَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ، وَالحُمَيْدِيَّ، وَسَعِيْدَ بنَ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَارِماً، وَحَمَّادَ بنَ مَالِكٍ الحَرَسْتَانِيَّ، وَإِسْحَاقَ بنَ الأَرْكُون، وَنُعَيْمَ بنَ حَمَّادٍ، وَطَبَقَتَهُم بِالحِجَازِ وَالشَّامِ، وَمِصْرَ وَالعِرَاقِ.

وعُنِي (٣) بِهَذَا الشَّأْنِ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ، وَطَالَ عُمُرُهُ، وَرَحَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ، وَابْنُ صَاعِدٍ، وَابْنُ مَخْلَدٍ، وَالمَحَامِلِيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ الصَّفَّارُ،

---

(١) الخبر مقطوع، فإنه من كلام حبيب بن عبيد الرحبي وهو تابعي ثقة من رجال مسلم.
(*) الجرح والتعديل: ٧ / ١٩٠ - ١٩١، تاريخ بغداد: ٢ / ٤٢ - ٤٤، طبقات الحنابلة: ١ / ٢٧٩ - ٢٨٠، تاريخ ابن عساكر: خ: ١٥ / ٥٨ أ - ٥٩ أ، الكامل لابن الأثير: ٧ / ٢٦٥، تهذيب الكمال: خ: ١١٧٤، تذهيب التهذيب: خ: ٣ / ١٩٠، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٠٤ - ٦٠٥، عبر المؤلف: ٢ / ٦٤، الوافي بالوفيات: ٢ / ٢١٢، البداية والنهاية: ١١ / ٦٩، طبقات القراء لابن الجزري: ٢ / ١٠٢، تهذيب التهذيب: ٩ / ٦٢ - ٦٣، طبقات الحفاظ: ٢٦٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢٨، طبقات المفسرين: ٢ / ١٠٤ - ١٠٥، شذرات الذهب: ٢ / ١٧٦.
(٢) زيادة من " التهذيب ".
(٣) ضبطت العين في الأصل بالفتح، وفي " القاموس " وعني بالضم عناية، وكرضي قليل.