كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية والثلاثون - ١١٥ - رجب بن مذكور بن أرنب أبو الحرم الأزجي - ج: 21 - ص: 229

الصَّالِح أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ يُوحنَّ اليَمَانِيّ عَنْ نَيِّف وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَالوَزِيْر المُنْشِئُ مُوَفَّق الدِّيْنِ خَالِد بن مُحَمَّدِ بنِ نَصْر ابْن القَيْسَرَانِيّ الحَلَبِيّ بِهَا، وَالمُسْنِدُ أَبُو مَنْصُوْرٍ طَاهِر بن مكَارِم المَوْصِلِيّ المُؤَدِّب رَاوِي (مُسْنَد المُعَافَى) ، وَالشَّيْخ أَبُو جَعْفَرٍ عُبَيْد اللهِ بن أَحْمَدَ ابْنِ السمِين، وَالأَمِيْر الكَبِيْر سَيْف الدِّيْنِ عَلِيّ بن أَحْمَدَ ابْنِ الْملك أَبِي الهيجَا الهكَّارِيّ المشطوبُ، وَقَاسم بن إِبْرَاهِيْمَ المَقْدِسِيّ بِمِصْرَ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ فَارِس بن أَبِي القَاسِمِ بنِ فَارِس الحَفَّار الحَرْبِيّ، عَنْ بِضْع وَتِسْعِيْنَ سَنَةً، وَصَاحِب الرُّوْم عِزّ الدِّيْنِ قليج (١) أَرْسَلاَن بن مَسْعُوْدٍ السَّلْجُوْقِيّ، وَالنَّسَّابَة أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّد بن أَسْعَد الجَوَّانِيُّ الشَّرِيْف بِمِصْرَ، وَآخَرُوْنَ (٢) .

١١٥ - رَجَبُ بنُ مَذْكُوْرِ بنِ أَرْنَبٍ أَبُو الحُرَمِ الأَزَجِيُّ *

الشَّيْخُ، الأُمِّيُّ، أَبُو الحُرَمِ (٣) الأَزَجِيُّ، الأَكَّاف (٤) .

شَيْخٌ، صَحِيْح السَّمَاع، عَالِي الرِّوَايَة، عرِيّ مِنَ الفضِيْلَة.

---

(١) قلنا سابقا: إنها تكتب (قليج) و (قلج) .
(٢) انظر التفاصيل في (تاريخ الإسلام) ، الورقة: ١٤٠ فما بعد (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) و (تكملة) المنذري، التراجم: ١٦٢ - ١٨٤.
(*) ترجم له ابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: ٥٢ (باريس ٥٩٢٢) وذكر أنه سمع منه، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٢٠٩، والنعال في مشيخته: ١١٣، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٤١ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ٦٩، والاعلام، الورقة: ٢١١، والمشتبه: ١١٤.
(٣) قيده المنذري في (التكملة) ، والنعال في (مشيخته) ، فقالا: بضم الحاء والراء المهملتين.
كما قيده الذهبي في (المشتبه) وابن ناصر الدين في (توضيحه) وابن حجر في (تبصير المنتبه) وغيرهم.
(٤) يقال هذا لمن يعمل أكاف البهائم.