للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

سَمِعَ: القَعْنَبِيّ، وَعَمْرو بن مَرْزُوْق، وَأَبَا الوَلِيْدِ الطَّيَالِسِيّ، وَسُلَيْمَان بن حَرْب، وَهُدْبَة بن خَالِد، وَطَبَقَتهُم.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو القَاسِمِ الطَّبَرَانِيّ، وَقَاضِي مِصْر أَبُو الطَّاهِر الذُّهْلِيّ، وَآخَرُوْنَ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي دِيْوَان (الثِّقَات) .

تُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ خَمْس وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

٢٥٢ - خَيَّاطُ السُّنَّةِ زَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ * (س (١))

الإِمَامُ الحَافِظُ، المُجَوِّدُ الرَّحَّال، أَبُو عَبْد الرَّحْمَن زَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن إِيَاس بن سَلَمَة السِّجْزِيّ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ، وَيُعْرَفُ: بخَيَّاط السُّنَّةِ.

وُلِدَ سَنَةَ خَمْس وَتِسْعِيْنَ وَمئَة.

وَسَمِعَ: بِشْر بن الوَلِيْد، وَشَيْبَان بن فَرُّوْخ، وَقُتَيْبَة بن سَعِيْدٍ، وَصَفْوَان بن صَالِحٍ، وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْه، وَحَكِيْم بن سَيْف الرَّقِّيّ، وَأَبَا مُصعب، وَإِبْرَاهِيْم بن يُوْسُف البَلْخِيّ، وَهِشَام بن عَمَّارٍ، وَسُوَيْد بن سَعِيْدٍ، وَخلقاً كَثِيْراً.

وَكَانَ وَاسِع الرِّحلَة، متبحراً فِي الحَدِيْثِ.

رَوَى عَنْهُ: النَّسَائِيّ فَأَكْثَر، وَإِسْحَاق المَنْجَنِيْقي، وَابْن صَاعِدٍ، وَابْن


(*) تاريخ ابن عساكر: خ: ٦ / ٢١٩ ب - ٢٢٠ ب، تهذيب الكمال: خ: ٤٣٤ - ٤٣٥، تذهيب التهذيب: خ: ١ / ٢٣٨، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٥٠، عبر المؤلف: ٢ / ٧٩، تهذيب التهذيب: ٣ / ٣٣٤، طبقات الحفاظ: ٢٨٤، خلاصة تذهيب الكمال: ١٢٢، شذرات الذهب: ٢ / ١٩٦، أخبار سنة (٢٨٧) تهذيب بدران: ٥ / ٣٨٥ - ٣٨٦.
وإنما لقب بخياط السنة، لأنه كان يخيط أكفان أهل السنة.
(١) زيادة من: " تهذيب التهذيب ".