كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية والعشرون - ٢٧٧ - الخالديان: أبو بكر محمد وأبو عثمان سعيد - ج: 16 - ص: 386

بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَمْدُوْنَ السُّلَمِيُّ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، حدَّثَ فِيْهِ عَنِ السَّرَّاجِ، وَمُحَمَّدِ بنِ شَادِلَ، وَابنِ خُزَيْمَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ النَّصْرَابَاذِيِّ، وَأَبِي عَمْرٍو أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الحِيْرِيِّ، وَأَبِي الحَسَنِ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ السَّرَخْسِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الوَرَّاقِ، وَعَبَّاسِ بنِ سَهْلٍ، وَغَيْرِهِم.

وَتَاريخُ إِملاَئِهِ للمَجْلِسِ كَانَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، ليَالِي وَفَاتِهِ - رَحِمَهُ اللهُ -.

٢٧٧ - الخَالِدِيَّانِ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدٌ *

الأَخوَانِ الشَّاعِرَانِ المُحْسِنَانِ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدٌ، ابنَا هَاشِمِ بنِ وَعْكَةَ (١) بنِ عُرَامِ بنِ عُثْمَانَ بنِ بِلاَلٍ المَوْصِلِيَّانِ الخَالِدِيَّانِ، مِنْ أَهْلِ قريَةِ الخَالِدِيَّةِ (٢) .

كَانَا كَفَرَسَيْ رِهَانٍ فِي قوَّةِ الذَّكَاءِ، وَسُرعَةِ النَّظْمِ وَجودَتِهِ، يتَشَاركَانَ فِي القَصِيدَةِ الوَاحِدَةِ.

وَمُحَمَّدٌ هُوَ الأَكبرُ.

قَدِمَ دِمَشْقَ فِي صُحْبَةِ سَيْفِ الدَّوْلَةِ ابْنِ حَمْدَانَ.

وَهُمَا مِنْ خَوَاصِّ شُعَرَائِهِ، اشْتَرَكَا فِي شيءٍ كَثِيْرٍ، وَكَانَ سَرِيٌّ الرَّفَّاءُ (٣) يَهْجُوهُمَا وَيَهْجُوَاَنِهِ.

وَلمُحَمَّدٍ:

البَدْرُ مُنْتَقِبٌ بِغَيْمٍ أَبْيَض ... هُوَ فِيْهِ بَيْنَ تَخَفُّرٍ وَتَبَرُّجِ

---

(*) يتيمة الدهر: ٢ / ١٨٣ - ٢٠٨، الفهرست: ٢٤٠ - ٢٤١، معجم الأدباء ١١ / ٢٠٨ - ٢١٢، معجم البلدان: ٢ / ٣٣٨ - ٣٣٩، اللباب: ١ / ٤١٤، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٣٩ / ب، فوات الوفيات: ٢ / ٥٢ - ٥٧ و٤ / ٥٢، تاج العروس: مادة (خلد) ، أعيان الشيعة: ٣٥ / ٩٩ - ١١٦.
(١) كذا الأصل " وعكة " بالكاف، وهي في جميع مصادر الترجمة " وعلة " باللام.
(٢) انظر " معجم البلدان ": ٢ / ٣٣٨.
(٣) تقدمت ترجمته في هذا الجزء برقم (١٥١) .