للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٢١٠ - ابْنُ المُسْلِمَةِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ البَغْدَادِيُّ *

الإِمَامُ، القُدْوَةُ، أَبُو الفَرَجِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ بنِ حَسَنِ ابنِ المُسْلِمَةِ البَغْدَادِيُّ، المُعَدَّلُ.

سَمِعَ: أَحْمَدَ بنَ كَامِلٍ، وَأَبَا بَكْرٍ النَّجَّادَ، وَابنَ عَلم (١) ، وَدَعْلَجَ بنَ أَحْمَدَ، وَطَائِفَة.

رَوَى عَنْهُ: الخَطِيْبُ، وَطِرَادٌ الزَّيْنَبِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

قَالَ الخَطِيْبُ (٢) :كَانَ ثِقَةً، يُمْلِي فِي العَامِ مَجْلِساً وَاحِداً، وَكَانَ مَوْصُوَفاً بِالعَقْلِ وَالفَضْلِ وَالبِرِّ، وَدَارُهُ مَأْلَفٌ لأَهْلِ العِلْمِ، وَكَانَ صَوَّاماً، كَثِيْرَ التِّلاَوَةِ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الرَّازِيِّ شَيْخِ الحَنَفِيَّة، وَكَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ، وَيَتَهَجَّدُ بِسُبُعٍ (٣) - رَحِمَهُ اللهُ -، وَرُئيَ لَهُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ (٤) .

تُوُفِّيَ: فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَمَانٌ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً.

وَهُوَ وَالِدُ المُسْنِدُ أَبِي جَعْفَرٍ (٥) ، وَجَدُّ الوَزِيْر رَئِيْسِ الرُّؤَسَاءِ أَبِي


(*) تاريخ بغداد ٥ / ٦٧، ٦٨، المنتظم ٨ / ١٦، ١٧، الكامل في التاريخ ٩ / ٣٤١، البداية والنهاية ١٢ / ١٧، الجواهر المضية ١ / ٢٩٦، ٢٩٧، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٦٠، الطبقات السنية برقم (٣٤٢) ، تاريخ التراث العربي ١ / ٣٨١.
(١) في " تاريخ بغداد ": محمد بن عبد الله بن علم الصفار.
(٢) في " تاريخ بغداد " ٥ / ٦٧.
(٣) أي سبع القرآن.
(٤) انظر " تاريخ بغداد " ٥ / ٦٧ و" المنتظم " ٨ / ١٧ و" البداية والنهاية " ١٢ / ١٧ و" الجواهر المضية " ١ / ٢٩٧.
(٥) ستأتي ترجمته في الجزء الثامن عشر برقم (١٠٢) .