للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الله لَكَ فِيْهَا. فَكَانَ فِيْهَا أَرْبَعُوْنَ دِيْنَاراً، فَأَنفقتُهَا مُدَّة فِي طَلَبِ العِلْمِ (١) .

وَقَالَ مَكِّيّ الرُّمِيْلِي: مرض الخَطِيْبُ فِي نِصْفِ رَمَضَان، إِلَى أَنِ اشتدَّ الحَالُ بِهِ فِي غُرَّة ذِي الحِجَّةِ، وَأَوْصَى إِلَى ابْنِ خَيْرُوْنَ (٢) ، وَوَقَّفَ كتبَهُ عَلَى يَده، وَفرَّقَ جمِيْعَ مَاله فِي وُجُوه البِرِّ وَعَلَى المُحَدِّثِيْنَ.

وَتُوُفِّيَ: فِي رَابع سَاعَة مَنْ يَوْم الاَثْنَيْن سَابعِ ذِي الحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسِتِّيْنَ، ثُمَّ أُخرج بُكْرَةَ الثُّلاَثَاء، وَعبرُوا بِهِ إِلَى الجَانب الغربِي، وَحضره القُضَاةُ وَالأَشْرَافُ وَالخلق، وَتَقدَّم فِي الإِمَامَة أَبُو الحُسَيْنِ بنُ الْمُهْتَدي بِاللهِ (٣) ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعاً، وَدُفِنَ بِجنب قَبْر بِشرٍ الحَافِي (٤) .

وَقَالَ ابْنُ خَيْرُوْنَ: مَاتَ ضَحْوَةَ الاَثْنَيْن، وَدُفِنَ بِبَابِ حَرْب.

وَتَصدَّق بِمَاله وَهُوَ مئتَا دِيْنَار، وَأَوْصَى بِأَنَّ يُتَصَدَّق بِجمِيْع ثيَابه، وَوَقَفَ جمِيْع كتبه، وَأُخْرَجت جِنَازَته مِنْ حُجْرَة تلِي النّظَامِيَّة، وَشَيَّعَهُ الفُقَهَاءُ وَالخلقُ، وَحملُوْهُ إِلَى جَامِع المَنْصُوْر، وَكَانَ بَيْنَ يَدي الجَنَازَة جَمَاعَةٌ يَنَادُوْنَ: هَذَا الَّذِي كَانَ يَذُبُّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الكذبَ، هَذَا الَّذِي كَانَ يَحفظُ حَدِيْث رَسُوْل اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

وَخُتِمَ عَلَى قَبْرِهِ عِدَّة خَتمَات (٥) .


(١) " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٤٤.
(٢) هو أبو الفضل: أحمد بن الحسن بن خيرون البغدادي المتوفى سنة (٤٨٨) وسترد ترجمته في
الجزء التاسع عشر برقم (٥٧) وهو عم أبي منصور بن خيرون الذي تقدم تعريفه في ص ٢٧٤.
وقد تحرف في " تهذيب ابن عساكر " ١ / ٤٠٢ إلى ابن فيرون بالفاء.
(٣) المعروف بابن الغريق، وقد تقدمت ترجمته برقم (١١٧) .
(٤) " تهذيب ابن عساكر " ١ / ٤٠٢، وبشر الحافي مرت ترجمته في الجزء العاشر برقم (١٥٣) .
(٥) انظر الخبر في " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٤٤، و" تبيين كذب المفتري " ص: ٢٦٩ - ٢٧٠، و" معجم الأدباء " ٤ / ٤٤ - ٤٥، و" الاستدراك ": المجلد الأول / ورقة ٥ أ، و" وفيات الأعيان " ١ / ٩٣، و" طبقات السبكي " ٤ / ٣٧.