(٢) انظر " المنتظم " ٨ / ٢٦٧ وما بعدها. (٣) وقد طبع في أربعة عشر مجلدا في مطبعة السعادة بالقاهرة عام ١٩٣١ م على أساس مخطوطة كوبرلي: ١٠٢٢ - ١٠٢٦، وقد حدث سقط في القسم الخاص بالمحمدين، يشتمل على أكثر من ثلاث مئة ترجمة، ولكن استدرك في المجلد الخامس ص: ٢٣١ - ٤٧٧. وقد ذيل على " تاريخ بغداد " أبو سعد السمعاني المتوفى: ٥٦٢ هـ وأيضا محمد بن محمود المعروف بابن النجار المتوفى سنة ٦٤٣ هـ، ومنه مختصر بعنوان " المستفاد من ذيل تاريخ بغداد " لأحمد بن أيبك بن الدمياطي المتوفى سنة ٧٤٩ هـ، وذيل على " تاريخ بغداد " كذلك أبو إبراهيم الفتح بن محمد البنداري المتوفى سنة ٦٢٣ هـ. ولتاريخ بغداد أيضا مختصرات. انظر " تاريخ الأدب العربي " لبروكلمان ٦ / ٥٩ من النسخة العربية. (٤) طبع في أنقرة بتحقيق الدكتور محمد سعيد خطيب أوغلي عام ١٩٧١. (٥) وقد سماه ابن الجوزي وياقوت: " الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع " وقد طبع في الكويت في مطبعة الفلاح: ١٩٨١. (٦) في " المنتظم ": " الكفاية في معرفة أصول علم الرواية " يعرض الخطيب فيه تفصيلا للشروط الواجب توافرها في عالم الحديث، وهو يدل على حرصه الشديد على تنقية الحديث، وقد طبع في حيدر آباد الدكن سنة ١٣٥٧ هـ وأعيد طبعه في القاهرة بعناية عبد الحليم محمد عبد الحليم وعبد الرحمن حسن محمود، مطبعة السعادة - ١٩٧٢.