كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الأولى - الصحابة - ١٥ - عمرو بن العاص بن وائل السهمي - ج: 3 - ص: 55

دَاهِيَةُ قُرَيْشٍ، وَرَجُلُ العَالَمِ، وَمَنْ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الفِطْنَةِ، وَالدَّهَاءِ، وَالحَزْمِ.

هَاجَرَ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْلِماً فِي أَوَائِلِ سَنَةِ ثَمَانٍ، مُرَافِقاً لِخَالِدِ بنِ الوَلِيْدِ، وَحَاجِبِ الكَعْبَةِ عُثْمَانَ بنِ طَلْحَةَ، فَفَرِحَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقُدُوْمِهِمْ وَإِسْلاَمِهِم، وَأَمَّرَ عَمْراً عَلَى بَعْضِ الجَيْشِ، وَجَهَّزَهُ لِلْغَزْوِ.

لَهُ أَحَادِيْثُ لَيْسَتْ كَثِيْرَةً؛ تَبْلُغُ بِالمُكَرَّرِ نَحْوَ الأَرْبَعِيْنَ.

اتَّفَقَ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى ثَلاَثَةِ أَحَادِيْثَ مِنْهَا.

وَانْفَرَدَ البُخَارِيُّ بِحَدِيْثٍ، وَمُسْلِمٌ بِحَدِيْثَيْنِ (١) .

وَرَوَى أَيْضاً عَنْ: عَائِشَةَ.

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ؛ عَبْدُ اللهِ، وَمَوْلاَهُ؛ أَبُو قَيْسٍ، وَقَبِيصَةُ بنُ ذُؤَيْبٍ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَعُلَيُّ بنُ رَبَاحٍ، وَقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ، وَعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، وَجَعْفَرُ بنُ المُطَّلِبِ بنِ أَبِي وَدَاعَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُنَيْنٍ، وَالحَسَنُ البَصْرِيُّ مُرْسَلاً، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ شِمَاسَةَ المَهْرِيُّ، وَعُمَارَةُ بنُ خُزَيْمَةَ بنِ ثَابِتٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ كَعْبٍ القُرَظِيُّ، وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيْلٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

---

= جمهرة أنساب العرب: ١٦٣، وانظر الفهرس، الاستيعاب: ١١٨٤، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٣٦٢، تاريخ ابن عساكر ١٣ / ٢٤٥ / آ، جامع الأصول ٩ / ١٠٣، أسد الغابة ٤ / ١١٥، الكامل ٣ / ٢٧٤، الحلة السيراء ١ / ١٣، تهذيب الأسماء واللغات: القسم الأول من الجزء الثاني: ٣٠، تهذيب الكمال ص: ١٠٣٨، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٣٥، تذهيب التهذيب ٣ / ١٠١ / آ، مرآة الجنان ١ / ١١٩، العقد الثمين ٦ / ٣٩٨، غاية النهاية: ت (٢٤٥٥) ، الإصابة: ت (٥٨٨٤) ، تهذيب التهذيب ٨ / ٥٦، النجوم الزاهرة ١ / ١١٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٤٦، شذرات الذهب ١ / ٥٣، حسن المحاضرة ١ / ٢٢٤، البداية والنهاية ٤ / ٢٣٦ - ٢٣٨، و٨ / ٢٤ - ٢٧، المغازي ٢ / ٧٤١.
(١) انظر البخاري ٧ / ١٩، و١٠ / ٣٥١، و١٣ / ٢٦٨، ومسلم: (١٢١) و (٢١٥) و (١٠٩٦) و (١٧١٦) و (٢٣٨٤) .