للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أَخْبَرْنَا إِسْحَاقُ الأَسَدِيُّ، أَخْبَرْنَا ابْنُ خَلِيْلٍ (١) ، أَخْبَرْنَا اللَّبَّانُ، أَخْبَرْنَا الحَدَّادُ، أَخْبَرْنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ الهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي العَوَّامِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بنُ أَبِي صَغِيْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ: أَنَّ كُرَيْباً أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

صَلَّيْتُ خَلفَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَجَعَلَنِي حِذَاءهُ، فَلَمَّا انْصرفَ، قُلْتُ: وَيَنْبَغِي لأَحدٍ أَنْ يُصَلِّيَ حِذَاءكَ وَأَنْتَ رَسُوْلُ اللهِ؟!

فَدَعَا اللهَ أَنْ يَزِيْدَنِي فَهْماً وَعِلْماً (٢) .

حَاتِمُ بنُ أَبِي صَغِيْرَةَ: عَنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا لَهُ: أَنْ يَزِيدَهُ اللهُ فَهْماً وَعِلْماً (٣) .

وَرْقَاءُ (٤) : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بنَ أَبِي يَزِيْدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَضَعْتُ


= في " الحلية " ١ / ٣٢٤ من وجه آخر بلفظ " سورة البقرة " وزاد أنه كان على الموسم يعني سنة خمس وصلاثين، كان عثمان رضي الله عنه أرسله لما حصر.
(١) تحرف في المطبوع إلى " خالد ".
(٢) هو في " الحلية " ١ / ٣١٤، ٣١٥، وأخرجه بنحوه أحمد ١ / ٣٣٠، ويعقوب الفسوي في " تاريخه " ١ / ٥١٨ من طريق عبد الله بن بكر، عن حاتم بن أبي صغيرة بهذا الإسناد.
(٣) أخرجه البلاذري في " أنساب الاشراف " ٣ / ٢٩ من طريق عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي بهذا الإسناد.
(٤) هو ورقاء بن عمر اليشكري أبو بشر الكوفي، قال الحافظ في " التقريب ": صدوق.
وقد وقع لمحقق المطبوع هنا تحريف طريف، فقد ظن أن " ورقاء " هو من تتمة الخبر السابق، فذكره فيه، وحرفه إلى " ورزقا ".
والحديث أخرجه البخاري في " صحيحه " ١ / ٢١٤ في الوضوء: باب وضع الماء عند الخلاء من طريق عبد الله بن محمد، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ورقاء، عن عبيد الله بن أبي يزيد ... وليس فيه " وعلمه التأويل " وأخرجه مسلم (٢٤٧٧) من طريق ورقاء به، ولفظه " اللهم فقهه "، وأخرجه البخاري ١ / ١٥٥ في العلم و١٣ / ٢٠٨ في الاعتصام من طريق خالد بن مهران الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس بلفظ " اللهم علمه الكتاب "، وهو عنده أيضا ٧ / ٧٨ في المناقب بلفظ " اللهم علمه الحكمة ".