(٢) انظر خبر خروجه في: تاريخ الطبري ٥ / ٣١٣ وتاريخ ابن الأثير ٣ / ٥١٨ وتاريخ الإسلام ٢ / ٣٥٩. (٣) انظر خبر خروجه الطبري ٥ / ٥٦٥ و٦١٣، وابن الأثير ٤ / ١٤٣ و١٦٥ و١٩٤، وتاريخ الإسلام ٢ / ٣٦٠. (٤) في الأصل: " معل " وهو تصحيف وما أثبتناه من تاريخ خليفة وتاريخ الإسلام ويقال له: طواف بن غلاق. انظر خبر خروجه تاريخ خليفة ٢٥٩ وابن الأثير ٣ / ٥١٦ وتاريخ الإسلام ٢ / ٣٦٠. (٥) انظر خبر خروجه تاريخ خليفة ٢٥١ وما بعدها، وابن الأثير ٤ / ١٢٩، وتاريخ الإسلام ٢ / ٣٦٠ وما بعدها، والبداية والنهاية ٨ / ٢٢٤ و٢٣٨. (٦) في الأصل " الغضب " وهو تصحيف، والتصويب من تهذيب اللغة ٢ / ٤٧ للازهري. (٧) الخبر في تاريخ الإسلام ٣ / ٩١ وقد قال المؤلف في نهايته ما نصه: " روى نحوه محمد ابن عثمان بن أبي شيبة عن أبيه، عن أبي سامة، عن الثوري، عن هشام بن حسان، ثنا محمد بن سيرين. وله طريق آخر ولم يرفعه أحد " اهـ. =