كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة عشرة - ١٠٣ - المروذي أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج - ج: 13 - ص: 176

غَرِيْبٌ مَوْقُوْفٌ (١) .

أَنْبَأَنَا شَيْخُ الإِسْلاَمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي عُمَرَ (٢) : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العَبَّاسِيُّ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الكَتَّانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الحَذَّاءُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ أَصْرَمَ، وَأَبُو بَكْرٍ المَرُّوْذِيُّ، قَالاَ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ نُوْحٍ - رَفِيْقُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (كُلُّ أُمَّةٍ بَعْضُهَا فِي الجَنَّةِ، وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ، إِلاَّ هَذِهِ الأُمَّةَ فَإِنَّهَا كُلَّهَا فِي الجَنَّةِ (٣)) .

وَمَاتَ سَنَةَ (٧٥) (٧٥) مَعَ المَرُّوْذِيِّ: أَحْمَدُ بنُ مُلاعِبٍ (٤) ، وَالحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي مَعْشَرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ (السُّنَنِ (٥)) ، وَأَبُو عَوْفٍ البُزُوْرِيُّ (٦) ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي طَالِبٍ (٧) ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ غَالِبٍ (٨) - غُلاَمُ

---

(١) أورده السيوطي في " الدر المنثور " ٤ / ٢٠، ونسبه لابن أبي شيبة، وعبد الله بن أحمد في " زوائد الزهد " وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(٢) ترجمته في " مشيخة " الذهبي: خ: ق ٧٥، وفيها: " عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن هبة الله ". وفاته سنة (٦٧٧ هـ) .
(٣) رجاله ثقات، وأخرجه الطبراني في " الصغير " ١ / ٢٣٢، والخطيب في " تاريخه " ٣ / ٣٢٢ من طريقين عن أبي بكر أحمد بن محمد بن حجاج بهذا الإسناد، قال الخطيب: قال لنا البرقاني: بلغني أن محمد بن نوح هذا جار أحمد بن حنبل، وأن أحمد بن حنبل قال لمن سأله عنه: اكتب عنه، فإنه ثقة، قال البرقاني: وقال الدارقطني: تفرد بهذا الحديث إسحاق الازرق، ولم يحدث به غير محمد بن نوح المضروب، وتفرد به عنه أبو بكر المروذي.
(٤) تقدمت ترجمته في الصفحة: (٤٢) ، برقم: (٢٦) .
(٥) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٢٠٣) ، برقم: (١١٧) .
(٦) ترجمته في: المنتظم: ٥ / ٩٨.
(٧) ترجمته في: تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٣٣، في آخر ترجمة المروذي، وعبر المؤلف: ٢ / ٥٥، وشذرات الذهب: ٢ / ١٦٨.
(٨) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٢٨٢) ، برقم: (١٣٦) .