كتاب فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام ط المكتبة الإسلامية

٥ - باب الحث على الخشوع في الصلاة - النهي عن الصلاة مع مدافعة الأخبثين - ج: 1 - ص: 593

صلى الله عليه وسلم أخبر بأن للشيطان في قلب ابن آدم لمة يأمره بالمعصية وينهاه عن الخير. فالشيطان له تأثير على البدن, وهل له تأثير على المرض العضوي, أو نقول: له تأثير على الأمور النفسية فقط كالكسل والغم, والحزن وما أشبه ذلك؟ أما شياطين الجن المعتدون فيؤثرون على البدن تأثيرًا عضويًا, وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيطان إذا وضع الصبي من بطن أمه يلكزه في خاصرته إلا عيسى؛ ولذلك من حين ما يوضع الطفل من بطن أمه تسمع له صراخ.

على كل حال: تأثير الشيطان على البدن من حيث الانفعالات والحزن والفرح بالباطن أمر معلوم لكن هل يؤثر على الأعضاء؟ هذا محل تردد إلا ما جاءت به النصوص.

ومن فوائد هذا الحديث: أن عداوة الشيطان تكون في الأمر بالمعصية وفي إيجاد الكسل في الطاعة؛ لأن التثاؤب دليل على الكسل, وإذا حصل في الصلاة دل على أنها ثقيلة على المصلي.

ومن فوائد هذا الحديث: أن الإنسان إذا غلبه التثاؤب فإنه مأمور بكظمه بقدر ما يستطيع, وبهذا نعرف خطأ أولئك الذين إذا حصل لهم التثاؤب صار لهم صوت يشوش به على من حولهم, وهم مخالفون للسنة في هذا؛ لأن الصوت يمكن كظمه, قال بعض أهل العلم: إذا أردت أن تكظم فعض على الشفة السفلى, على كل حال هو مجرب, لكن لا تعض عضًا شديدًا؛ لأنه ربما تخرق الشفة وأنت لا تدري لكن هو مجرب.

ومن فوائد هذا الحديث: إثبات القدرة ونفيها على الإنسان لقوله: «ما استطاع» , وفيه أيضًا إثبات الإرادة للإنسان لقوله: «فليكظم» , فيكون في ذلك رد على طائفة مبتدعة ضالة من هم؟ الجبرية.

أسئلة:

- ما هو الخشوع في الصلاة؟

- ما الدليل على أن الخشوع ليس بواجب؟

- وهل ينافي الصلاة؟

- وما وجه حديث أنس: «إذا قدم العشاء فابدءوا به»؟

- هل الالتفات يبطل الصلاة؟

- قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان أحدكم في الصلاة فهو يناجي ربه» كيف ذلك؟ حديث: «قسمت الصلاة» لماذا نهى أن يبصق بين يديه؟