كتاب فيض الباري على صحيح البخاري

٦٥ - كتاب تفسير القرآن - ٧ - سورة الأعراف - ج: 5 - ص: 264

والثالث - وهو المشهورُ -: أنَّ فيه لَفًّا ونَشْرًا مُرتَّبًا. وفي اللَّفِّ تقديرٌ هكذا: يوم يأتي بعضُ آياتِ رَبِّك، لا ينفع نَفْسًا إيمانُها، ولا كَسْبُها، لم تكن آمَنَت مِن قَبْل، أو لم تكن كَسَبت في إيمانِها خيرًا. فالمعنى أنَّ الإِيمانَ في ذلك اليوم لا يُغْني عن الإِيمانِ الواجب، وكذلك العمل الصالح عن العمل الصالح، فكلٌّ من الإِيمانِ والعملِ الصالح في مَرْتَبة من اللَّف والنَّشر. وراجع له «رُوح المعاني» و «فتح الباري».

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

٧ - سُورَةُ الأَعْرَافِ

قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {وَرِيشًا} [الأعراف: ٢٦] المَالُ. {إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف: ٥٥]: في الدُّعاءِ وَفي غَيرِهِ. {عَفَواْ} [الأعراف: ٩٥]: كَثُرُوا وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ. {الْفَتَّاحُ} [سبأ: ٢٦]: القَاضِي. {افْتَحْ بَيْنَنَا} [الأعراف: ٨٩]: اقْضِ بَينَنَا. {نَتَقْنَا الْجَبَلَ} [الأعراف: ١٧١]: رَفَعْنَا. {فَانْبَجَسَتْ} [الأعراف: ١٦٠]: انْفَجَرَتْ. {مُتَبَّرٌ} [الأعراف: ١٣٩]: خُسْرَانٌ. {آسَى} [الأعراف: ٩٣]: أَحْزَنُ. {تَأْسَ} [المائدة: ٢٦، ٦٨]: تَحْزَنْ. وَقالَ غَيرُهُ: {مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ} [الأعراف: ١٢] يَقُولُ: ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ. {يَخْصِفَانِ} [الأعراف: ٢٢]: أَخَذَا الخِصَافَ مِنْ وَرَقِ الجَنَّةِ، يُؤَلِّفَانِ الوَرَقَ يَخْصِفَانِ الوَرَقَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ. {سَوْآتِهِمَا} [الأعراف: ٢٠] كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجَيهِمَا. {وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [الأعراف: ٢٤] هو هَا هُنَا إِلَى القِيَامَةِ، وَالحِينُ عِنْدَ العَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى ما لَا يُحْصى عَدَدُهَا.

الرِّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ، وَهُوَ ما ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ. {وَقَبِيلُهُ} [الأعراف: ٢٧] جِيلُهُ الَّذِي هُوَ مِنْهُمْ. {ادَّارَكُوا} [الأعراف: ٣٨] اجْتَمَعُوا. وَمَشَاقُّ الإِنْسَانِ وَالدَّابَّةِ كُلُّهُمْ يُسَمَّى سُمُومًا، وَاحِدُهَا سَمٌّ، وَهيَ: عَينَاهُ وَمَنْخِرَاهُ وَفَمُهُ وَأُذُنَاهُ وَدُبُرُهُ وَإِحْلِيلُهُ. {غَوَاشٍ} [الأعراف: ٤١] ما غُشُّوا بِهِ. {نَشْرًا} (١) [٥٧] مُتَفَرِّقَةً. {نَكِدًا} [الأعراف: ٥٨] قَلِيلًا. {يَغْنَوْا} [الأعراف: ٩٢] يَعِيشُوا. {حَقِيقٌ} [الأعراف: ١٠٥] حَقٌّ. {وَاسْتَرْهَبُوهُمْ} [الأعراف: ١١٦] مِنَ الرَّهْبَةِ. {تَلْقَفُ} [الأعراف: ١١٧] تَلقَمُ. {طَائِرُهُمْ} [الأعراف: ١٣١] حَظُّهُمْ. طُوفانٌ: مِنَ السَّيلِ، وَيُقَالُ لِلمَوْتِ الكَثِيرِ الطُّوفانُ. {وَالْقُمَّلَ} [الأعراف: ١٣٣] الحُمْنَانُ يُشْبِهُ صِغَارَ الحَلَمِ. عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ: بِنَاءٌ. {سُقِطَ} [الأعراف: ١٤٩] كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ في يَدِهِ. الأَسْبَاطُ قَبَائِلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ. {يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ} [الأعراف: ١٦٣] يَتَعَدَّوْنَ لَهُ، يُجَاوِزُونَ. {وَلَا تَعْدُ} [الكهف: ٢٨] تُجَاوِزْ. {شُرَّعًا} [الأعراف: ١٦٣]: شَوَارِعَ. {بَئِيسٍ} [الأعراف: ١٦٥] شَدِيدٍ. {أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ} [الأعراف: ١٧٦] قَعَدَ وَتَقَاعَسَ. {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} [الأعراف: ١٨٢] أيْ نَأْتِيهِمْ مِنْ مَأْمَنِهِمْ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا} [الحشر: ٢]. {مِنْ جِنَّةٍ} [الأعراف: ١٨٤] مِنْ جُنُونٍ. {فَمَرَّتْ بِهِ} [الأعراف: ١٨٩]: اسْتَمَرَّ بِهَا الحَمْلُ فَأَتَمَّتْهُ. {يَنْزَغَنَّكَ} [الأعراف: ٢٠٠] يَسْتَخِفَّنَّكَ. {طَيفٌ} (٢) [٢٠١] مُلِمٌّ بِهِ لَمَمٌ، وَيُقَالُ: {طَائِفٌ} [الأعراف: ٢٠١] وَهُوَ وَاحِدٌ. {يَمُدُّونَهُمْ} [الأعراف: ٢٠٢] يُزَيِّنُونَ. {وَخِيفَةً} [الأعراف: ٢٠٥] خَوْفًا، وَخُفيَةً مِنَ الإِخْفَاءِ.

---

قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة:
(١) في قراءة حفص: {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ (بُشْرًا) بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} [الأعراف: ٥٧]
(٢) في قراءة حفص: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ (طَائِفٌ) مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} [الأعراف: ٢٠١]