كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عثام وعثمان وعثيم - عثمان بن نعيم بن قيس بن حي الرعيني ثم الذبحاني المصري. - ج: 19 - ص: 503

حسان بن المنذر، وهُوَ الأشج العصري العبدي، أَبُو عَمْرو البَصْرِيّ مؤذن

الْمَسْجِد الجامع بالبصرة.

رَوَى عَن: جَعْفَر بْن الزُّبَيْر الشامي نزيل البصرة، ورؤبة بْن العجاج، وعبد اللَّه بْن عُبَيد الحميري مؤذن مَسْجِد المسارج، وعبد الْمَلِك بْن جُرَيْج (خ) ، وعبد الْوَهَّاب بْن مجاهد، وعِمْران بْن حدير، وعوف الأعرابي (خ سي) ، ومبارك بْن فضالة (بخ) ، ومحبوب بْن هلال المزني، وهِشَام بْن حسان، وأبي المقدام هشام بْن زياد، وأبيه الهيثم بْن جهم.

رَوَى عَنه: الْبُخَارِي، وإبراهيم بْن صَالِح الشيرازي (١) ، وأَبُو مسلم إبراهيم بْن عَبد اللَّهِ الكشي، وإبراهيم بن مرزوق البَصْرِيّ، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (سي) ، وأَحْمَد بْن الأسود الحنفي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عامر بْن قَيْس بْن عَاصِم المنقري البَصْرِيّ، وأَحْمَد بْن الْهَيْثَم بْن خَالِد الْبَزَّاز، وإِسماعيل بْن عَبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، وأسيد بْن عَاصِم الأصبهاني، وجَعْفَر بْن طرخان الإستراباذي، وجَعْفَر بْن مُحَمَّد الواسطي الوراق، والحارث بْن مُحَمَّد بْن أَبي أُسَامَة، وخليفة بْن خياط، وعبد اللَّه بْن الصباح العطار، وأَبُو الدرداء عَبْد الْعَزِيز بْن منيب المروزي، وعُمَر بْن الخطاب السِّجِسْتَانِيّ، وعَمْرو بْن سلم البَصْرِيّ نزيل الري، وأَبُو خليفة الفضل بْن الحباب الجمحي، ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن العلاء الشامي، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرَّازِي، ومُحَمَّد بْن الأشعث السجستاني أَخُو أَبِي دَاوُد، ومُحَمَّد بْن خزيمة البَصْرِيّ ابْن أخت يَزِيد بْن سنان البَصْرِيّ نزيل مصر،

---

(١) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه التستري وهو خطأ.