كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عجلان وعجير وعداء وعدي وعذافر - عدي بن أرطاة الفزاري أخو زيد بن أرطاة من أهل دمشق استعمله عمر بن عبد العزيز على - ج: 19 - ص: 525

الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن حزم بن أَبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عَمْرو بن الغوث بن طي بْن أدد بْن زيد بْن يشجب بْن عريب بْن زيد بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان الطائي، أَبُو طريف، ويُقال: أَبُو وهب الجواد ابْن الجواد، لهُ صُحبَةٌ، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فِي شعبان سنة سبع.

رَوَى عَن: النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (ع) ، وعن عُمَر بن الخطاب (خ م) .

رَوَى عَنه: بلال بْن المنذر الحنفي (ر) ، وتميم بْن طرفة الطائي (م د س ق) ، وثابت البناني، وخيثمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجعفي (خ م ت س ق) ، وسَعِيد بن جُبَيْر (ت س) ، وعامر الشَّعْبِي (ع) ، وعباد بْن حبيش الكوفي (ت) ، وعَبد الله بْن عَمْرو مولى الحسن بن علي (س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن معقل بْن مقرن المزني (خ م) ، وعَمْرو بن حريث

---

= ١٩٥، ٢٦٤، وطبقاته: ٦٨، ١٣٣، وعلل ابن المديني: ٦١، ومسند أحمد: ٤ / ٢٥٥، ٣٧٧، وعلله: ١ / ١٣٨، ٣٢٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٨٩، وتاريخه الصغير: ١ / ١٤٨، ١٥٤، والكنى لمسلم، الورقة ٥٧، وسؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ١٤٨، والمعارف لابن قتيبة: ٣١٣، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٢٩، ٨١٣، و٣ / ٣١٣، ٣١٥، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١، ومعجم الطبراني: ١٧ / ٦٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤١، وتاريخ بغداد: ١ / ١٨٩، والاستيعاب: ٣ / ١٠٥٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٩٨، ومعجم البلدان: ٢ / ١٤٥، و٣ / ١٦٣، و٩١٣، والكامل في التاريخ:،، وأسد الغابة: ٣ / ٣٩٢، وتهذيب النووي: ١ / ٣٢٧، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ١٦٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨١١، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٤٠٢٩، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٤٦، والعبر: ١ / ٤١، ٧٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٥، ونهاية السول، الورقة ٢٤٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٦٦ - ١٦٧، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥٤٧٥، والتقريب: ٢ / ١٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨١٠، وشذرات الذهب: ١ / ٧٤، وأخباره وأخبار ابيه كثيرة في كتب الاسمار والادب.