كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طاء - عطاء بن فروخ مولى قريش حجازي. - ج: 20 - ص: 100

رَوَى عَنه: علي بْن زيد بن جدعان، ويونس بن عُبَيد (س ق) .

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : عداده فِي أهل المدينة، كأنه انتقل إلى البصرة (٢) .

روى له النَّسَائي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيد، قال: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ، فَلَقِيَهُ، فَقال: مَا مَنَعَكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ؟ قال: إِنَّكَ غَبَنْتَنِي فَمَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ أَحَدًا إِلا وهُوَ يَلُومُنِي. قال: أَوَ ذَاكَ يَمْنَعُكَ؟ قال: نَعَمْ. قال: فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ ومَالِكَ، ثُمَّ قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَدْخَلَ اللَّهُ الْجَنَّةَ رَجُلا كَانَ سَهْلا مُشْتَرِيًا وبَائِعًا وقَاضِيًا ومُقْتَضِيًا.

رَوَاهُ النَّسَائي (٤) عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن إسحاق. ورواه ابن

---

(١) ٥ / ٢٠٤.
(٢) وَقَال ابن حجر: ذكر علي بن المديني في "العلل"أنه لم يلق عثمان رضي الله عنه (تهذيب التذهيب: ٧ / ٢١٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) مسند أحمد: ١ / ٥٨.
(٤) المجتبى: ٧ / ٣١٨.