كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طاء - عطاء بن أبي مروان الأسلمي أبو مصعب المدني نزيل الكوفة واسم أبيه أبي مروان سعد - ج: 20 - ص: 109

الكناني، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيّ (س) ، وعبد الرحمن بْن يزيد بْن جَابِر، وعبد العزيز بْن عبد الملك القرشي (د) ، وعبد الملك بْن جُرَيْج (خ مد ق) ، وعتبة بن أَبي حكيم الطبراني، وابنه عثمان بن عطاء الخراساني (خد ق) ، وعروة بن رويم اللخمي، وعطاء بن أَبي رباح وهو من شيوخه، وعُمَر بْن أَبي خليفة العبدي، وعُمَر بن المثنى الأشجعي (ق) ، وعَمْرو بن الحارث المِصْرِي، والقاسم بن أَبي بزة المكي (سي) ، والقاسم بن عاصم الكليبي (مد) ، وكلثوم بْن مُحَمَّد بْن أَبي سدرة الحلبي، ومالك بن أنس (مد) ، والمثنى بن الصباح، وأبو رجاء محمد بن يوسف الأزدي، ومطر الوراق، ومَعْمَر بْن راشِد، وموسى بن عيسى القرشي، ونجم بن فرقد العطار، وهشام بن سعد المدني (مد) ، وهشام بن يحيى بن يحيى الغساني، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، ويزيد بْن أَبي مريم الشامي، ويونس بن راشد قاضي حران، ويونس بن يزيد الأيلي.

قال إسحاق بن منصور (١) ، وعباس الدروي (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٤) ، عَن أبيه: ثقة صدوق. قلت: يحتج به؟ قال: نعم.

---

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٥٠.
(٢) تاريخه: ٢ / ٤٠٥.
(٣) وكذا قال الدارمي عن ابن مَعِين (تاريخه: الترجمة ٢٦١) . وَقَال ابن محرز: قيل له (يعني لابن مَعِين) : لقي أحدا من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ؟ فَقَالَ: مَا سمعت (سؤالاته: الورقة ١٣) . وكذلك قال إسحاق بْن منصور عن ابن مَعِين (المراسيل: ١٥٧) .
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٥٠. وزاد: لا بأس به.