كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عفان وعفير وعفيف - عفير بن معدان الحضرمي ويقال: اليحصبي أبو عائذ ويقال: أبو معدان الحمصي المؤذن. - ج: 20 - ص: 178

بشئ، لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير.

وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سَأَلتُ أبي عن عفير بن معدان: فقال: ضعيف الحديث، يكثر الرواية عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم (٢) ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته.

وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (٣) : سألت أبا داود عن عفير بن معدان، فقال: شيخ صالح، ضعيف الحديث، قال: وسألته أيضا فقال هكذا.

وَقَال النَّسَائي (٤) : ليس بثقة ولا يكتب حديثه.

وَقَال أبو أحمد بن عدي (٥) : وعامة رواياته غير محفوظة.

قال البخاري (٦) : قال يَزِيد بْن عبد ربه: مات أبو مهدي سنة ثمان وستين ومئة.

قال يزيد (٧) : وهو مولدي. قال: ومات عفير قبل أبي مهدي بسنتين أو نحوه (٨) .

---

(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٩٥.
(٢) في المطبوع من الجرح والتعديل: عن البني صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بالمناكير ما لا أصل له....
(٣) سؤالاته: ٥ / الورقة ٢٧.
(٤) ضعفاؤه: الترجمة ٤٤٣. وفيه"ليس بثقة"فقط.
(٥) الكامل: ٢ / الورقة ٣٣٢.
(٦) تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٣٧١، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٧٤.
(٧) نفسه.
(٨) وقَال البُخارِيُّ: منكر الحديث (تاريخه الصغير: ٢ / ١٧٤) . وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم إلا أن حديثه ضعيف جدا (أبو زُرْعَة الرازي: ٣٧٢) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وَقَال: =