كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي. - ج: 3 - ص: 34

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) : سَأَلتُ أبي عن إِبْرَاهِيم بْن مهاجر فَقَالَ: ليس به بأس، كذا وكذا، وسألته عن ابنه إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، فَقَالَ: أبوه أقوى فِي الْحَدِيث منه (٢) .

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين (٣) : إِبْرَاهِيم بْن مهاجر ضعيف (٤) ، وابنه إِسْمَاعِيل ضعيف.

وقَال البُخارِيُّ (٥) : في حديثه نظر.

وَقَال النَّسَائي (٦) : ضعيف (٧) .

روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجة (٨) .

---

(١) رواه ابن عدي عَنْ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حماد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بن حنبل، عَن أبيه (الكامل: ٢ / الورقة: ٩٠) .
(٢) وَقَال أَبُو نعيم الفضل بْن دكين: حَدَّثَنَا إِسماعيل بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مهاجر وليسا بالقويين ولا بالمتروكين هما بين ذلك" (المعرفة ليعقوب بن سفيان: ٣ / ٢٣٤) يعني هو وأباه.
(٣) تاريخ يحيى بن مَعِين برواية الدوري: ٢ / ٣١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ٩٠.
(٤) إلى هنا نقله عبد الرحمن بن أَبي حاتم، عن الدوري (الجرح والتعديل: ١ / ١٥٢ ١) .
(٥) التاريخ الكبير: ١ / ١ / ٣٤٢ والضعفاء: ٢٥٢ والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ٩٠، وَقَال البخاري في تاريخه الصغير: ١٨٢: عنده عجائب.
(٦) لم يذكره في كتابه عن الضعفاء، ولكن نقله ابن عدي في الكامل: ٢ / الورقة: ٩٠.
(٧) وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي عن يحيي بن مَعِين: ضعيف" (تاريخ الدارمي، الورقة: ٥) ، وَقَال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي يكتب حديثه" (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٥٣) ، وضعفه أبو داود وابن الجارود والساجي والعقيلي (الورقة: ٢٧) . وَقَال ابن حبان البستي في كتاب المجروحين (١ / ١٢٢) : كان فاحش الخطأ". وَقَال الحافظ ابن عدي: في حديثه بعض النكرة وأبوه خير منه" (الكامل: ٢ / الورقة: ٩١) . وتناوله الذهبي في ميزانه وَقَال: ضعفه غير واحد" (١ / ٢١٢) ، وَقَال في الكاشف: ١ / ١١٩: ضعف"- وذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة (الطبقات: ٦ / ٢٦٨) ، وذَكَره البخاري فيمن توفي بين ١٤١ - ١٥٠ من تاريخه الصغير (١٨٢) . وقد روي عنه القاسم بن الحكم العرني في بعض كتب الشيعة (انظر معجم رجال الحديث للخوئي: ٣ / ٩٦) .
(٨) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: ق: في الاحكام حديث ابن حريث". قال بشار بن عواد: هو في كتاب الرهون، باب من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله (٢ / ٨٣٢) حديث ٢٤٩٠: من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنه في مثله كان قمنا أن لا يبارك فيه"رواه ابن ماجة عن محمد بن بشار بندار، عن عُبَيد الله بن عَبد المجيد، عن إِسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عَبد المَلِك بن عُمَير، عن عَمْرو بن حريث، عن أخيه سَعِيد بن حريث =