كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علي - علي بن الحسن بن سليمان الحضرمي أبو الحسن ويقال: أبو الحسين الواسطي ويقال: الكوفي - ج: 20 - ص: 370

العبدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، وأبي دَاوُدَ الحفري، وأبي معاوية الضرير.

رَوَى عَنه: مسلم (١) ، وأحمد بْن سنان القطان الواسطي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد المروزي القاضي، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان الشَّيْبَانِيّ، والحسن بن علي بن زياد، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن مُحَمَّد بْن حاتم عُبَيد العجل، وصالح بن محمد الأسدي جزرة، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الكريم بْن الهيثم الديرعاقولي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي (ق) ، وعِمْران بن موسى بن مجاشع السختياني، ومحمد بْن عبد الملك الدقيقي، وأَبُو عون محمد بن عَمْرو بن عون الواسطي، ومحمد بن عيسى بْن السكن الواسطي المعروف بابن أَبي قماش، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن محمد الواسطي، وموسى بن أَبي حصين الواسطي، ويحيى بْن جعفر بْن الزبرقان.

قال أَبُو عُبَيد الآجري: سئل أبو داود عَن أبي الشعثاء الواسطي، فقال: ثقة، ولم أسمع منه شيئا.

وَقَال بحشل (٢) : توفي في آخر سنة ست وثلاثين ومئتين.

وَقَال غيره (٣) : مات سنة سبع وثلاثين ومئتين (٤) .

---

(١) جاء في حاشية للمؤلف يتعقب فيها صاحب "الكمال" نصها: ذكر أن التِّرْمِذِيّ روى عنه أيضا، وذلك وهم إنما روى عن عَلِيّ بْن الحسن الكوفي شيخ آخر متأخر الوفاة عن هذا.
(٢) تاريخ واسط: ٢٢١.
(٣) منهم ابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة ٦١٩) .
(٤) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.