كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علي - علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي أبو الحسن بن المديني البصري مولى عروة بن - ج: 21 - ص: 19

باختلاف الحديث من أحمد.

وبه، قال: أَخْبَرَنَا البرقاني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الإِسماعيلي، قال: سئل الفرهياني عن يحيى، وعلي، وأحمد، وأبي خيثمة، فَقَالَ: أما علي فأعلمهم بالحديث والعلل، ويحيى أعلمهم بالرجال، وأحمد أعلمهم بالفقه، وأبو خيثمة من النبلاء.

وبه، قال: أَخْبَرَنَا محمد بن علي المقرئ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سألت أَبَا علي صَالِح بْن مُحَمَّد، قُلْتُ: يحيى بن مَعِين هل يحفظ؟ قال: لا، إنما كَانَ عنده معرفة. قلتُ لأبي علي: فعلي ابن المديني كَانَ يحفظ؟ قال: نعم، ويعرف.

وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الوليد الدربندي، قال: حَدَّثَنَا محمد ابن أحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر محمد بن حفص بن أسلم، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بن طالب بن علي النسفي، قال: سمعت صَالِح بْن مُحَمَّد يقول: أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي بن المديني، وأفقههم فِي الحديث أحمد بن حنبل، وأقهرهم (١) بالحديث سُلَيْمان الشاذكوني.

وبه، قال: أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي

---

(١) هكذا هي مجودة التقييد بخط المؤلف المزي وفي النسخة الخطية لسير أعلام النبلاء، ووقع في تاريخ الخطيب والمطبوع من سير أعلام النبلاء: أمهرهم"وهو خطأ. وأقهرهم بالحديث، أي: له الغلبة عليهم بالحديث.