كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علي - علي بن غراب الفزاري أبو الحسن ويقال: أبو الوليد الكوفي القاضي ويقال: هو علي بن - ج: 21 - ص: 95

قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (١) : أظن إبراهيم طعن عَلَيْهِ لأجل مذهبه، فإنه كَانَ يتشيع، وأما روايته، فقد وصفوه بالصدق.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعتبر به.

وَقَال ابن حبان (٣) : حدث بالأشياء الموضوعة، فبطل الاحتجاج بِهِ، وكان غاليا فِي التشيع.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٤) : لَهُ غرائب، وأفراد، وهو ممن يكتب حديثه.

قال ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (٥) : مات علي بْن غراب، مولى الوليد بْن صخر بْن الوليد الفزاري أَبُو الحسن سنة أربع وثمانين ومئة بالكوفة (٦) .

---

(١) تاريخ الخطيب: ١٢ / ٤٦.
(٢) سؤالات البرقاني عنه الترجمة ٣٦٣.
(٣) المجروحين: ٢ / ١٠٥.
(٤) الكامل: ٢ / الورقة ٢٦٧.
(٥) تاريخ الخطيب: ١٢ / ٤٧.
(٦) وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته، وَقَال: كان علي صدوقا وفيه ضعف (طبقاته: ٦ / ٣٩١ - ٣٩٢) . وَقَال خليفة بْن خياط: مات سنة أربع ومئتين (طبقاته: ١٧٢) وَقَال عثمان الدارمي: علي بن غراب ليس بقوي (تاريخه الترجمة ٣٦٩) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: "أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم نهى أن يسمى كلب وكليب". وَقَال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به (الورقة ١٥١) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال الحسين بن إدريس سألت محمد بن عَبد الله بن عمار عن علي بن غراب، فقال: كان صاحب حديث بصيرا به. قلت: أليس هو ضعفا؟ قال: إنه كان يتشيع. وَقَال ابن قانع. كرفي شيعي ثقة (٧ / ٣٧٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق وكان =