كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه علي - علي بن أبي هاشم واسمه عبيد الله بن طبراخ البغدادي. - ج: 21 - ص: 172

ومعتمر بْن سُلَيْمان، وأبي معشر نجيح بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المدني، ونصير بْن عُمَر بْن يزيد بْن قبيصة بْن برمة الأسدي (بخ) ، وهشيم ابن بشير (خ) ، والهياج بْن بسطام، ويحيى بْن عقبة بْن أَبي العيزار، وأبي عقيل يحيى بْن المتوكل، وأبي خالد يزيد بْن عَبد اللَّه القرشي البيسري (١) .

رَوَى عَنه: البخاري، وأحمد بْن الخليل القومسي، وأحمد بْن علي الخزاز، وإسحاق بْن الحسن الحربي، وخلف بْن عَمْرو العكبري، وعبد اللَّه بْن الحسين المصيصي، ومحمد بْن غالب تمتام، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي.

وكتب عَنْهُ أَبُو حاتم، ولم يحدث عَنْهُ لأنه كَانَ يتوقف فِي القرآن، وَقَال (٢) : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه لأنه كَانَ يتوقف فِي القرآن (٣) .

---

(١) هذه النسبة لم يذكرها السمعاني في الانساب ولا استدركها ابن الاثير في اللباب، لكن استدركها الحافظ ابن نقطة البغدادي في "إكمال الاكمال "فقال: بفتح الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء ساكنة معجمة باثنين من تحتها وسين مهملة مفتوحة وراء مكسورة. ونسب إليها أبا خالد هذا. وذكره الذهبي في الميزان (٤ / الترجمة ٩٧٢٢) لان ابن عدي اورده في "الكامل.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٦٨.
(٣) وَقَال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: استخلى بي رجل فقال لي: إن علي بن طبراخ ثقة كتبت عنه؟ فقلت نعم هو ثقة. قال يحيى: قلت هذا فرقا من ابن أَبي دؤاد، وليس بثقة. عَبد اللَّهِ بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول: ما زلنا نعرف أن ابن طبراخ كتب كتب إسماعيل، ثم قال: ما يسوى شيئا. ومن رأى رأي هؤلاء فليس أروي عنه شيئا (تاريخ بغداد: ١٢ / ١٠) .