للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الأهوازي، وسعدان بْن نصر بْن منصور المخرمي، والصلت بْن مسعود الجحدري، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وابْنه عُبَيد اللَّه بْن عُمَر بْن شبيب المسلي، وعُبَيد اللَّه بْن يحيى الطلحي، وعلي بْن الحسين بْن إشكاب، وعُمَر بْن شبة النميري، والقاسم ابن سَعِيد بْن المُسَيَّب بْن شَرِيك، ومحمد بْن آدم الجهني المصيصي، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن سَمُرَة الأحمسي، ومحمد بْن حرب النشائي الواسطي، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بْن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحسن بْن علي الجعفي، ومحمد بْن الوليد الفحام، ومروان بْن معاوية الفزاري فيما قيل وهو أكبر منه، ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي.

قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة.

وَقَال في موضع آخر (٢) : ليس بشيءٍ، وقد رأيته وقد روى عنه (٣) مروان بْن معاوية.

وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى بْن مَعِين: رأيت عُمَر بْن شبيب، وروى مروان الفزاري عن شبيب ولم يكن عُمَر محمودا.


(١) تاريخه ٢ / ٤٣٠.
(٢) نفسه.
(٣) ضبب عليها المؤلف لان الصواب: وأبوه قد روى عنه. كما في المطبوع من تاريخ الدوري.