الخولاني، وصالح بْن محمد بْن زائدة أَبُو واقد الليثي الصغير (ق) ، وصخر بْن عَبد اللَّه بْن حرملة المالجي، وابْنه عَبد الله بن عُمَر ابن عبد العزيز، وعبد اللَّه بْن العلاء بْن زبر، وعَبْد اللَّهِ بْن محمد العدوي، وابْنه عبد الْعَزِيزِ بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز، وعبد الملك بْن الطفيل الجزري (س) فيما كتب إليهم، وعثمان بْن داود الخولاني، وعُمَر بْن عَبد المَلِك الكناني، وعَمْرو بْن عامر البجلي والد أسد ابن عَمْرو القاضي، وعَمْرو بْن مهاجر (ي) ، وعمير بْن هانئ العنسي، وعنبسة بْن سَعِيد بْن العاص (خ م) قَوْله فِي القسامة، وعيسى بْن أَبي عطاء (١) الكاتب، وغيلان بْن أنس (ي) ، وكاتبه ليث بْن أَبي رقية الثقفي (خد) ، وأبو هاشم مالك بْن زياد الحمصي، ومحمد بْن الزبير الحنظلي (مد) ، ومحمد بْن أَبي سويد الثقفي، ومحمد بْن قيس قاص عُمَر بن عبد العزيز (س) ، ومحمد ابن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (م س) ، ومحمد بْن المنكدر، ومروان بْن جناح، ومسلمة بْن عَبد اللَّه الجهني، وابْن عمه مسلمة ابن عَبد المَلِك بْن مروان، والنضر بْن عربي (د) ، وكاتبه نعيم بْن عَبد الله بْن همام القيني (س) ، ونوفل بْن الفرات، ومولاه هلال أَبُو طعمة (د سي ق) ، والوليد بْن هشام المعيطي (خد) ، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويزيد بْن عبد الرحمن بن أَبي مالك، ويعقوب ابن عتبة بْن المغيرة بْن الأخنس (د) ، وأَبُو بَكْرِ بْن محمد بن عَمْرو
(١) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه كان فيه عيسى بن عطاء وهو وهم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute