رَوَى عَنه: جنادة بْن أَبي أمية (د س) ، وشُرَحْبِيل بْن السِّمْط، وعبادة بن الصامت، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (د)(١) ، وعبد اللَّه بن عَمْرو بن العاص (خ م د س فق) ، وعبد اللَّه بْن مسعود (د) ، والعرباض بْن سارية، وعُمَر بْن الخطاب، ومعاذ بن جبل، ومعاوية ابن أَبي سُفْيَان، وأَبي الدَّرْدَاء، وأَبِي هُرَيْرة (ق) ، وعائشة أم المؤمنين، وأم حرام بْنت ملحان (خ) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن مسلم الهجري، وأرطاة بْن المنذر ولم يدركه، وأزهر الشامي، وابْنه حكيم بْن عُمَير (فق) ، وخالد بْن معدان (خ د س) ، ورزيق أَبُو عبد اللَّه الألهاني، وزياد بْن فياض (م د س) عَلَى خلاف فِي ذَلِكَ، وأبو عُثْمَان سَعِيد بْن هانئ الخولاني، وشراحيل بْن عَمْرو العنسي وكناه أبا عبد الرحمن، وشرحبيل بْن مسلم الخولاني، وشريح بْن عُبَيد الحضرمي (د) ، وعَبْد اللَّهِ بْن بريدة، وعطاء بْن السائب، وكثير بْن أَبي كثير (فق) ، ومجاهد بن جبر المكي (خ م س) ، ونصر بْن علقمة (ق) ، ويحيى ابن جابر الطائي، ويونس بْن سيف، وأبو راشد الحبراني.
ذكر أَبُو الحسن بْن سميع عن محمد بْن عوف الطائي، وغير واحد: أن عَمْرو بْن الأسود يكنى أبا عياض وأنه عُمَير بْن الأسود والد حكيم بْن عُمَير، وله عقب بجبلة.
وقِيلَ: إن أبا عياض الَّذِي يروي عَنْهُ زياد بن فياض