محمد، ويُقال: أَبُو ثابت الكوفي، وهو عَمْرو بْن أَبي المقدام الحداد، مولى بكر بْن وائل.
روى عن: أبيه أَبِي المقدام ثَابِت بْن هرمز الْحَدَّاد (فق) ، وحبيب بْن أَبي ثابت، وحريث بْن أَبي مطر، والحكم بْن عتيبة، وأبي الجارود زياد بْن المنذر، والسري بْن إسماعيل، وسُلَيْمان الأعمش، وسماك بْن حرب، وعَبد الله بْن مُحَمد بْن عَقِيل، وعبد الرحمن بْن عابس بْن ربيعة، وكلاب بْن علي الجعفري العامري، ومحمد بْن عُبَيد اللَّه بْن أَبي رافع، ومحمد بْن علي، ومحمد بْن مروان، والمُسَيَّب بْن رافع، والمنهال بْن عَمْرو، وميمون ابن مهران، وهاشم بْن البريد، ويزيد بْن أَبي زِيَاد، ويونس بْن خباب، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي حمزة الثمالي، وأبي عبد الرحمن الدمشقي.
وَقَال عباد بْن يعقوب عَنه: رأيت راعيا رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الصيني، وإبراهيم بْن محمد الضبي، وأحمد بْن عَبد اللَّهِ بن يونس، وأَحْمَد بن المفضل الحفري،
الورقة ١٥٢، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٢٣٩، وتقدمته: ٢٧٣، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٧٦، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٣٣، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٤٠٢، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٢٩٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١١٨، وديوان الضعفاء، الترجمة ٣١٦٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٦٣٦، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٣٤٠، وتذهيب التهذيب ٣ / الورقة ٩٥، ونهاية السول، الورقة ٢٧٠، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٩ - ١٠، والتقريب: ٢ / ٦٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٢٦٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute