للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عَن ابْنِ عَبَّاسٍ "لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ ". قُلْتُ: مَنْ عَاصِمٌ؟ قال: ابْنُ بَهْدَلَةَ.

وَقَال النَّسَائي (١) : ليس بالقوي.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٢) : لا بَأْسَ بِهِ، لأَنَّ مَالِكًا قَدْ روى عنه، ولا يَرْوِي مَالِكٌ إِلا عَنْ صَدُوقٍ ثِقَةٍ (٣) .

قال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : مات في أول خلافة أَبِي جعفر، وزياد بْن عُبَيد اللَّه على المدينة (٥) .

روى له الجماعة.

٤٤١٩ - د عس: عَمْرو بن عِمْران (٦) ، أَبُو السوداء النهدي


(١) ضعفاؤه، الترجمة ٤٥٥، وتحرف في المطبوع منه إلى: "عُمَر بن أَبي عُمَر.
(٢) الكامل: ٢ / الورقة ١٣٢.
(٣) هذا الحكم فيه نظر، فليس كل شيوخ مالك ثقات.
(٤) طبقاته: ٩ / الورقة ٢٢٣.
(٥) وبقية كلام ابن سعد: "كان صاحب مراسيل ". وَقَال الجوزجاني: مضطرب الحديث (أحوال الرجال، الترجمة ٢٠٦) ، وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات": وَقَال: ربما أخطأ يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه (٥ / ١٨٥) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": قال ابن القطان: الرجل مستضعف، وأحاديثه تدل على حاله.، قال الذهبي: ما هو بمستضعف ولا بضعيف، نعم ولا هو في الثقة كالزُّهْرِيّ وذويه. وَقَال أيضا: حديثه صالح حسن منحط عن الدرجة العليا من الصحيح (٣ / الترجمة ٦٤١٤) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب "ردا على قول الذهبي هذا: وحق العبارة أن يحذف "العليا ". وَقَال العجلي: ثقة ينكر عليه حديث البهيمة. وَقَال الساجي: صدوق إلا أنه يهم. (٨ / ٨٣) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ربما وهم.
(٦) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٢٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٥٠، وعلل أحمد: ١ / ١٤٩، =