للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَقَال عُثْمَان عَنْ يحيى في موضع آخر: ليس به بأس.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.

وَقَال يعقوب بْن سفيان (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن عُثْمَان، قال حَدَّثَنَا عَبد اللَّه، قال: حَدَّثَنَا عنبسة بْن سَعِيد وهو كوفي مستقيم الْحَدِيث.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) .

استشهد به البخاري، وروى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

٥٤٣١ - خ م د: عنبسة بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد (٣)


(١) المعرفة والتاريخ: ٣ / ٨٣.
(٢) ٧ / ٢٨٩. وَقَال: كان ممن يخطئ. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: أَخْبَرَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد فِيمَا كتب إلي قال سمعت أبي يقول: عنبسة بن سَعِيد أصح حديثًا من أبي جعفر الرازي (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٣٠) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال أَحْمَد بْن حنبل: لا بأس به. وَقَال الحاكم عن الدارقطني: يحتع به. وذكر التِّرْمِذِيّ له حديثًا خالفه فيه الثوري فقال: رواية الثوري أصح من رواية عنبسة (٨ / ١٥٥) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٣) طبقات ابن سعد: ٥ / الورقة ٢٣٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٥٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٧٦، ٦١٣، ٦١٤، و٢ / ٧٣٨، و٣ / ١٦٠، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٣٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٢٢٩، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٦٨، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٣٣٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٣٩، والجمع لابن القيسراني، ١ / ٤٠١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٦٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٧٥٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١١٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٥٠٧، ونهاية السول، الورقة ٢٨٣، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٥٥ - ١٥٦، والتقريب: ٢ / ٨٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٧٣.