كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه العلاء - تمييز: العلاء بن مسلمة بن حيان بن بسطام الهذلي البصري بن أخي سليم بن حيان. - ج: 22 - ص: 543

(س) ، وأَبُو عصمة نوح بْن أَبي مريم، وورقاء بْن عُمَر اليشكري، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (ل) ، ويحيى بْن عَبد المَلِك بْن أَبي غنية (س) ، وأَبُو جعفر الرازي.

قال البخاري، عَن علي بْن المديني: له نحو أربعين حديثا.

وَقَال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة، مأمون (٢) .

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي: ثقة، يحتج بحديثه.

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صالح الحديث.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) .

روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.

---

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٩١. وفي المطبوع منه "ثقة "فقط.
(٢) وكذلك قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة ٣٧، ٥٦) .
(٣) نفسه.
(٤) ٧ / ٢٦٢. وَقَال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: ٦ / ٣٤٨) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة كوفي (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٣٩) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": صدوق ثقة مشهور (٣ / الترجمة ٥٧٤٤) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي ثقة، وأبوه من خيار التابعين. وَقَال الحكم له أوهام في الإسناد والمتن. وَقَال الأزدي: في بعض حديثه نظر.
وتعقبه النباتي بأنه كان يجب أن يذكر ما فيه النظر (٨ / ١٩٣) . قلت: لم يتكلم فيه سوى الحاكم، والأزدي، ولم يذكرا دليلا يؤيد كلامهما،. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقه ربما وهم.