كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه فضة وفضيل - فضيل بن عبد الوهاب بن إبراهيم الغطفاني أبو محمد القناد السكري الكوفي مولى بني - ج: 23 - ص: 299

عشرة سنة. وحدث عنه عَبد اللَّهِ بْن المبارك، وبين وفاته ووفاة البلخي مئة سنة وسنة واحدة (١) .

روى له الجماعة سوى ابن ماجه.

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْفَاخِرُ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (٢) ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنَا فضيل بْن عياض، عَنْ مَنْصُورٍ، وحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرحمن عن هلال بْن يَِسَاف، قال: كُنَّا نُزُولا فِي دَارِ سويد ابن مُقَرِّنٍ وفِينَا (٣) شَيْخٌ َفِيهِ حَدَّةٌ وجَهْلٌ، ومَعَهُ جَارِيَةٌ فَلَطَمَ وجْهَهَا، فَمَا رَأَيْتُ سُوَيْدًا أَشَدَّ غَضَبًا مِنْهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ثُمَّ قال: أعجز عليك

---

(١) وَقَال ابن محرز: قال أبو بكر بْن أَبي شَيْبَة: إذا رأيته ذكرت الاخرة وما رأيت أحدًا أكثر دمعة منه ولا ابين فضلا (سؤالاته، الورقة ٣٩) ، وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) وَقَال: أقام مجاورا للبيت الحرام مع الجهد الشديد والورع الدائم والخوف الوافر والبكاء الكثير والتخلي بالوحدة ورفض الناس وما عليه أسباب الدنيا (٧ / ٣١٥) وَقَال الذهبي في (الميزان) : زاهد شيخ الحرم وأحد الاثبات مجمع على ثقته وجلالته، ولا عبرة بما رواه أَحْمَدُ بْنُ أَبي خيثمة، قال: سمعت قطبة بن العلاء يقول: تركت حديث فضيل بن عياض، لانه روى أحاديث أزرى فيها عثمان رضي الله عنه فمن قطبة؟ وما قطبة حتى يجرح، وهو هالك! ! (٣ / الترجمة ٦٧٦٨) وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : ولم يلتفت أحد إلى قطبة في هذا (٨ / ٢٩٦) .
وَقَال في (التقريب) : ثقة عابد إمام.
(٢) المعجم الكبير: ٧ / ٨٦ (٦٤٥١) .
(٣) قوله: (وفينا) في المطبوع من معجم الطبراني (فبينا) .