كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه القاسم - القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قالف الثقفي وربما نسب إلى جده وهو ابن ابن أخي - ج: 23 - ص: 378

يروي عنه.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف، ليس بشيءٍ (٢) .

وَقَال سَعِيد (٣) بْن أَبي مريم، وأبو حاتم (٤) ، والنَّسَائي: متروك الحديث.

وَقَال أبو زُرْعَة (٥) : ضعيف، لا يسوى شيئا، متروك الحديث، منكر الحديث.

وَقَال إِبْرَاهِيم (٦) بْن يعقوب الجوزجاني: القاسم، وعَبْد الرَّحْمَنِ العُمَرييان منكرا الحديث جدا، وكانا شريفين.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري عَن أبي دَاوُد: ما كتبت له حديثا قط، ولا هممت به (٧) .

---

(١) تاريخه: ٢ / ٤٨١.
(٢) وكذلك قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة ٢١٧) .
(٣) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٨٢.
(٤) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٦٤٣.
(٥) نفسه.
(٦) أحوال الرجال، الترجمتان ٢٢٤، ٢٢٥.
(٧) وذكره أبو زُرْعَة في كتاب أسامي الضعفاء (أبو زُرْعَة الرازي: ٦٥١) وَقَال يعقوب بن سفيان: متروك مهجور (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٣٩) ، وذَكَره يعقوب أيضا فِي بَابِ مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٤٣) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "المجروحين "وَقَال: كان ردئ الحفظ كثير الوهم ممن يقلب الأسانيد حتى يأتي بالشئ الذي يشبه المعمول، كان أحمد بن حنبل يرميه بالكذب (٢ / ٢١٢) . وَقَال البزار: ليس بالقوي، وقد حدث عنه أهل العلم (كشف الاستار - ٣٤٢٩) . وَقَال =