كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه القاسم - القاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق تقدم التنبيه عليه في ترجمة عبد - ج: 23 - ص: 386

ليس في الدنيا القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ شامي غير هذا.

وقَال البُخارِيُّ (١) : القاسم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وهو أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الشامي مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن خَالِد بْن يزيد بْن مُعَاوِيَة القرشي الأُمَوِي سمع عليا، وابن مسعود، وأبا أمامة، روى عنه العلاء بْن الحارث، وابن جابر، وكثير بْن الحارث، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، ويحيى بْن الحارث أحاديث مقاربة، وأما من يتكلم فيه مثل جَعْفَر بْن الزبير، وعلي بْن يزيد، وبشر بْن نمير، ونحوهم في حديثهم مناكير واضطراب (٢) .

وذكر أَبُو حاتم (٣) أن روايته عَنْ عَلِيّ، وابن مسعود، وعائشة مرسلة.

وَقَال عَبد اللَّهِ (٤) بْن أَحْمَد بْن حنبل: سمعت أبي، وذكر القاسم أبا عَبْد الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: قال بعض الناس: هذه الأحاديث المناكير التي يرويها عنه جَعْفَر بْن الزبير، وبشر بْن نمير، ومطرح، فَقَالَ أبي: عَلِيّ بْن يزيد من أهل دمشق حدث عنه مطرح، ولكن يقولون: هذه من قبل القاسم في حديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات يقولون من قبل القاسم.

---

(١) تاريخه الصغير: ١ / ٢٢٠.
(٢) وقَال البُخارِيُّ: ثقة (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٣٥، وجامع التِّرْمِذِيّ - ١٣٩٥) .
(٣) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٦٤٩.
(٤) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٨٢.