كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه قباث وقبيصة - قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي أبو سعيد ويقال: أبو إسحاق المدني وقد تقدم باقي - ج: 23 - ص: 477

رَوَى عَن: بلال بْن رباح، وتميم الداري (١) (د) ، وجابر بْن عَبد اللَّهِ، وحذيفة بْن اليمان (د) ، وزيد بْن ثابت، وعبادة بْن الصامت (ق) ، وعبد الله بْن عَبَّاس، وعبد الرحمن بْن عوف، وعثمان ابن عفان، وعُمَر بْن الخطاب يقال: مرسل، وعَمْرو بْن العاص (٢) (د ق) ، ومُحَمَّد بْن مسلمة الأَنْصارِيّ (٤) ، والمغيرة بْن شعبة (٤) ، وأبي بَكْر الصديق مرسل، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي هُرَيْرة (خ م د ت س) ، وعائشة، وأم سلمة (م د س ق) .

رَوَى عَنه: ابنه إِسْحَاق بْن قبيصة بْن ذؤيب، وإسماعيل بْن

---

٧ / الترجمة ٧٨٤، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٠٣، والكنى لمسلم، الورقة ١، ٤١، وثقات العجلي، الورقة ٤٥، والمعارف لابن قتيبة: ٤٤٧، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٣٦، ٢٥٢، ٣٥٣، ٣٥٤، ٤٠٤، ٤٠٥، ٤٢٦، ٥٥٧، ٥٥٨، ٦٢٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٢، ٢٢٥، ٤٠٥، ٤٠٨، ٥٦٩، ٥٧٠، ٥٧١، والكنى للدولابي: ١ / ٩٩، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٧١٣، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣١٧، وسنن الدارقطني: ٣ / ٣٠٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٨. والسابق واللاحق: ٩٤ والاستيعاب: ٣ / ١٢٧٢، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٢٢٤، وأنساب القرشيين: ٤٣٤، والكامل في التاريخ: ٣ / ٦، ٤٦٤، و٤ / ٢٩٩، وأسد الغابة: ٤ / ١٩١ وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٢٨٢ - ٢٨٣، والعبر: ١ / ١٠١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٦١٢، وتجريد أسماء الصحابة: ٢ / ١٠٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٥٤، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢٩٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٧، وجامع التحصيل، الترجمة ٦٣١، ونهاية السول، الورقة ٣٠٢، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٤٦ - ٣٤٧، والتقريب: ٢ / ١٢٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨٢٧، وشذرات الذهب: ١ / ٩٧.
(١) وَقَال العلائي في "المراسيل": قال الميموني صاحب أحمد بن حنبل: قال بعض أصحابنا: لم يلق قبيصة تميما يعني الداري (الترجمة ٦٣١) .
(٢) قال الدارقطني: لم يسمع من عَمْرو بن العاص (السنن: ٣ / ٣٠٩) .