كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه كلثوم وكلدة وكليب - كلدة بن الحنبل ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل بن مالك ويقال: ابن مليك بن عائقة بن - ج: 24 - ص: 209

ابْن عَبد اللَّهِ بْن الحنبل، والصواب كلدة بْن الحنبل (١) .

رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ (بخ د ت س) .

رَوَى عَنه: أمية بْن صَفْوَان بْن أمية (بخ د ت س) ، وعَمْرو ابن عَبد اللَّهِ بْن صفوان بْن أمية (بخ د ت س) .

روى له البخاري في "الأدب"، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصيدلاني، وداود بن ماشادة، وعفيفة بْنت أحمد، قَالُوا: أخبرتنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (٢) ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ المِصْرِي الأَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ أَبي سُفْيَانَ أَنَّ عَمْرو بْنَ عَبد اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَبَنٍ وجِدَايَةٍ وضَغَابِيسَ والنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَعْلَى الْوَادِي، قال: فَدَخَلْتُ فَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ولَمْ أُسَلِّمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "اخْرُجْ فَقُلِ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ، أَأَدْخُلُ ". وذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ. قال أَبُو عَاصِمٍ: الضَّغَابِيسُ: بِقِلَّةٍ تكون بالبادية.

---

(١) وَقَال ابن ماكولا: كلدة بفتح الكاف واللام والدال، هو كلدة بن الحنبل الأَسلميّ لهُ صُحبَةٌ، روى عنه عُمَربن عَبد الله بن صفوان (الاكمال: ٧ / ١٨٠) .
(٢) المعجم الكبير: ١٩ / ١٨٧ (٤٢١) .