كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن أحمد بن الحسين بن مدويه القرشي الترمذي وقد تقدم. - ج: 24 - ص: 377

ليوم بقي من رجب سنة أربع ومئتين.

وبه، قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل الإستراباذي، قال: سمعت طَاهِر بْن مُحَمَّد البكري يَقُول: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن حبيب الدِّمَشْقِيّ، قال: حَدَّثَنِي الربيع بْن سُلَيْمان، قال: رأيت الشافعي بعد وفاته في المنام فقلت: يا أَبَا عَبد اللَّهِ ما صنع الله بك؟ قال: أجلسني على كرسي من ذهب ونثر علي اللؤلؤ الرطب.

وبه، قال: قرأت على أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن مُوسَى الخوارزمي، عَن أَبِي عَبد اللَّهِ مُحَمَّد بْن الْمُعَلَّى الأَزْدِيّ، قال: قال أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن الحسن بْن دريد الأَزْدِيّ يرثي أَبَا عَبد اللَّهِ الشافعي (١) :

بملتفتيه للمشيب طوالع • ذوائد عَنْ ورد التصابي روادع

تصرفنه طوع العنان وربما • دعاه الصبا فاقتاده وهُوَ طائع

ومن لم يزعه لبه وحياؤه • فليس له من شيب فوديه وازع

هل النافر المدعو للحظ راجع • أم النصح مقبول أم الوعظ نافع

أم الهمك المهموم بالجمع عالم • بأن الذي يرعى من المال ضائع

وأن قصاراه على فرط ضنه • فراق الذي أضحى له وهُوَ جامع

ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده • ولكن جمع العلم للمرء رافع

ألم تر آثار ابن إدريس بعده • دلائلها في المشكلات لوامع

معالم يفنى الدهر وهي خوالد • وتنخفض الأعلام وهي فوارع

مناهج فِيهَا للهدى متصرف • موارد فيها للرشاد شرائع

---

(١) هي في ديوانه ص ٧٧ - ٧٩، والعديد من المصادر.