(٢) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": جمع غير واحد بينه وبين الذي قبله، منهم: أبو إسحاق الحبال في مشايخ مسلم، وأبو علي الجياني في مشايخ أبي داود والكلام في الذي قبله محتمل أن يكون بعضه فيه لان أكثرهم أطلقوا القول في محمد بن بكار من غير نسبة والله أعلم (٩ / ٧٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٩٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٠٦، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٠٤، وابن الجنيد، الورقة ٢٥، وتاريخ خليفة: ٤٧١، وطبقاته: ٢٢٦، وعلل أحمد: ١ / ١٤٢، ٣٠٣، ٣٠٨، و٢ / ١٨١، ٢٣١، ٢٧٤، ١٧٨، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٩٦، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٩، والكنى لمسلم، الورقة ٧٢، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: ٤ / الورقة ٦، ١٠، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٧٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٤١، ٤١٢، ٤٥٧، ٥٦٦، وتاريخ واسط: ١٢٢، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١٧٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٤٢، و٩ / ٣٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٣، وتاريخ الخطيب: ٢ / ٩٢، والسابق واللاحق: ٦٩، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٢١، والجمع لابن القيسراني: =