كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن ذكوان الأسدي بياع الأكسية كوفي. - ج: 25 - ص: 185

سُلَيْمان، وهشيم، وَقَال: يخطئ.

ولم يذكر عن من يروي، فيحتمل أن يكون واحدا من هذين، ويحتمل أن يكون ثالثا، والله أعلم (١) .

ذكرناهما للتمييز بينهم.

٥٢٠٧ - ق: مُحَمَّد بن راشد التميمي (٢) ثم المنقري

---

(١) قوله: "لم يذكر من روى عنه "فيه نظر، فقد ذكر ابن حبان أنه يروي عَن أبيه فقال: "محمد بن ذكوان السمان مولى جورية بنت الاحمس الغطفاني أخو سهيل بن أَبي صالح، يروي عَن أبيه، روى عنه نافع بن سُلَيْمان وهشيم، يخطئ. وتبين مما ساقه ابن حبان أنه: ابن أَبي صالح السمان، وكذلك نسبه عبد الرحمن بن أَبي حاتم، وَقَال أخو سهيل، روى عَن أبيه، روى عنه نافع بن سُلَيْمان (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٣٨٠) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن أَبي حاتم عَن أبيه لا أعلم لسهيل، وعباد أخا إلا ماروى حيوة بن شريخ عن نافع عن محمد بن أَبي صالح (ولم نقف على هذا القول في المطبوع من الجرح والتعديل) . وَقَال ابن عدي: من جعل محمدا أخا لسهيل فقد وهم ليس في ولد أبي صالح من اسمه محمد انتهى. وقد ذكره أبو داود في كتاب "الأَخُوة "وكذا أبو زُرْعَة الدمشقي.
وقد ذكره له التِّرْمِذِيّ في الجامع حديثًا فقال: في الآذان عقب حديث أبي الأَحوص عن الأعمش، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيْرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم "الإمام ضامن ... " (التِّرْمِذِيّ ٢٠٧) وكان ينبغي للمزي أن يرقم له رقم التِّرْمِذِيّ فقد اعتمد ذلك في أسماء جماعة لم يخرج لهم أبو داود والتِّرْمِذِيّ وغيرهما إلا تعليقا ورقم لهم علامتهم مع ذلك (٩ / ١٥٧ - ١٥٨) وَقَال ابن حجر في "التقريب"في بياع الاكسية: ثقة وَقَال في ابن أَبي صالح: صدوق يهم.
(٢) بن طهمان عن ابن مَعِين، الترجمة ٢٩٣، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٢١٦، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٣٨٩، وثقات ابن حبان: ٩ / ٣٧، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٢٠٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٩١٢، والمغني: ٢ / الترجمة =